《庄子》心得·天地之大美

庄子看待万物，首先要还原万物自身的价值。他的方法是“不以人作为中心或唯一判准”。那么，要采取何种观点呢？答案是：“道”。“道”是含括万物的整体，亦即无所不在；既然如此，我们在万物中处处可以察觉到“道”的光采，因而可以肯定万物皆值得欣赏，亦即无一不美。 £xDˆ?¸–H8www.0370qmw.comB&!Ozw·æÕ
    《庄子·齐物论》做了明确的示范，其中探讨“正处、正味、正色”，内容如后：£xDˆ?¸–H8www.0370qmw.comB&!Ozw·æÕ
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    “人睡在潮湿的地方就会罹患腰痛，甚至半身不遂，泥鳅也会这样吗？人住到树上，就会担心害怕，猿猴也会这样吗？这三者，谁知道真正舒服的住处是哪里？”£xDˆ?¸–H8www.0370qmw.comB&!Ozw·æÕ
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    “人吃肉类，麋鹿吃青草，蜈蚣喜欢吃小蛇，猫头鹰与乌鸦喜欢吃老鼠；这四者，谁知道真正可口的味道是什么？”£xDˆ?¸–H8www.0370qmw.comB&!Ozw·æÕ
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    “猵狙与雌猿交配，糜与鹿作伴，泥鳅与鱼共游。毛嫱、丽姬是众人欣赏的美女，但是鱼儿见了她们就潜入水底，鸟儿见了她们就飞向高空，麋鹿见了她们就迅速逃跑；这四者，谁知道天下真正赏心悦目的美色是什么？”£xDˆ?¸–H8www.0370qmw.comB&!Ozw·æÕ
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      这三段话足以化解“人类中心主义的价值观”，使我们看待万物的眼界向上提升，也只有如此，才有可能进一步品味万物自身的美妙之处。£xDˆ?¸–H8www.0370qmw.comB&!Ozw·æÕ
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      万物确实各有所长，西方有一句格言说：“自然界不跳跃。”意思是：自然界没有所谓的真空存在，所有的现象皆是连续发展的，由此形成一个互动的整体。既然如此，又有什么东西是可有可无或一无是处的呢？《庄子·秋水》从“器、技、性”三个角度进行评论，说明万物各有其优劣，所以我们不宜妄分贵贱，关键在于：用得其“时”。请看原文怎么说：£xDˆ?¸–H8www.0370qmw.comB&!Ozw·æÕ
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      “栋梁可以冲撞城门，却不可以堵塞小洞，这是因为器用不同。骐骥骅骝可以一日奔驰千里，但是捕捉老鼠的本事不如野猫与黄鼠狼，这是因为技能不同。猫头鹰晚上能抓跳蚤，看清毫毛，但是大白天却张着眼睛也看。£xDˆ?¸–H8www.0370qmw.comB&!Ozw·æÕ