跟我学子平（1）

子平真诠是清·沈孝瞻原著，民国徐乐吾评注，这本书影响很大，今学命者无不以这本书通读研习，但是徐在评注的时候有很多观点不一样，背离了原著的本意，今我们就读子平的原著，

在读子平之前我们要了解下周易，为什么要了解周易，因为子平八字是周易的一部分，我们要对周易有个概念，



    周易》是中华文明史上一部内涵精深、影响广泛、流传久远的典籍，有“群经之首”和“大道之源”之称。几千年来，《周易》以其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示），以及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制），吸引着人们在各个领

域对其进行研究和应用，形成了庞大的易学研究体系

    《周易》一书有《易经》和易传两部分所构成，从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作。其中，《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察，以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的。它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的规律。《易传》则是对《易经》进行解说，用来阐发义理的哲学典籍。

    《周易》已成为中华文化之根，《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中。易道讲究阴阳相济、刚柔有应，提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上，中华民族之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾，独能遇衰而复振，不断地发展壮大，根源一脉传至今，是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的。

    《周易》：它是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉，由《易经》和《易传》两部分构成。对其书名含义，历代有多种各有一定道理的解说，其中东汉易学家郑玄说：“《周易》者，言易道周普，无所不备”，是讲“日月之道普照周天。”
自然界和人类社会的万物万象，在其内部同时存两种相反的属性，它们互相依存、互相为用，处个不断的变化之中；其运动是以彼此消长的形式进行的。并始终处于彼消此长，此进彼退的动态平衡状态之中。保持着事物的正常发展变化态势。阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想，《周易》的主旨，就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡。以上是简单的阐述了一下什么是周易，

  子平八字是易的一种表达形势，也是当今常用的一种预测术，包罗人生万象，吉凶祸福，富贵贫贱，祖上六亲，等等，是个综合的信息预测体系，要想学好八字预测术就要从基础学起，掌握人生的大趋势，在从大的趋势上，去细分，那么子平术就是看人之层次，让我们走进命理殿堂的最佳书籍，