传统健身与亚健康

佐罗

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佐罗 2011-06-02 06:49 | 只看楼主 树型| 收藏| 小中大 1 ^#

传统健身与亚健康

亚健康是目前人类的困境，人类在众多的化学药物与所谓的自然疗法当中痛苦地徘徊，当痛苦缠绵上身，而又无法确定是何种疾患时，人一定要找到一种方式来突破这种困境，其实，这种方式早已存在，并始终活跃在中国的广大民众之间，那，就是中国古老的体育健身方法——导引术。

传统体育健身古代称之为“导引”，首先，它源于生活，据《吕氏春秋?古乐》记载，在远古时代，由于天常阴雨，水道淤塞，沼泽遍地，先民们常年居住在这种潮湿阴冷的地方，导致人体内气血瘀滞，筋骨萎缩，腿脚发肿，行动困难，于是当时尧帝便编了一种舞蹈，教人用舞蹈来宣导气血，通利关节，消除腿脚病痛，这种“舞”大概就是导引术的前身。导引主要注重“以形导气”，以肢体的形态来引导气的运行，利用气本身紧滞、松畅的原理来导引气，以达到治疗的效果。

其次，它符合人体的生理需求：比如现实生活我们每个人都伸过懒腰，这几乎是传统体育健身的核心动作，其理论化的表达如八段锦中的“双手托天理三焦”、易筋经当中的韦驮献杵第三势，从医理上讲“善伸数欠”是胃气不舒的表现，当人两臂上举，掌根外撑时，人体的五脏六腑，也就是三焦气机就得以舒布，胃气不舒的毛病就得到了缓解，如能长期坚持，必然对身体有益。

一、亚健康更多地是生活方式的误区

面对亚健康，我们首先要建立起自我养生的观念，把健康掌握在自己手中。众所周知，现在的医患关系非常紧张，原因有二：1，现代医学缺少人文关怀，过分依赖仪器，而放弃了用心去体谅生命，呵护生命。2，无论中医、西医，确实有学术不精、草菅人命的现象存在。3，患者对医生的依赖过高，很少有人在患病之时先反省自我生活方式的误区，其实现在的很多疾病都可以称之为“生活方式病”，比如暴饮暴食、生气郁闷造成的胰腺疾患等，但人们很少先问自己，“我为什么会得这个病？我什么样的不良生活方式导致了这个问题”，人们把所有的问题都推诿给医生解决，把生命这么贵重的重器随便地委付他人，其实就是再高明的医生也只能相应地解决疾患，而无法从根本解决你的生活态度和生活方式。再加之经济的原因，医生与病患的关系问题只会越来越复杂。

习炼传统导引术就是要从身心两方面解决人自身的问题——先改自己不好的习性，痛苦源于生命的贪欲、贪欲又由感受而生、感受因触觉而生……如此这般，中国的传统养生导引术就首先从心性出发，但如何能让自己动荡不定的心性有个归宿，却是通过对肉身的深刻体悟来完成的。古老的中国人可以说是找到控制自我的最佳方法，那就是依据身体本性，依据中医经典理论来指导养生，即身体好了，人也就不会心浮气燥乱发脾气了，人心的稳定来自于人体的五脏六腑能否均衡地发挥作用，这就是古老的中国传统医学对治亚健康的方法，即用积精累气的方法治疗身体的不平衡，而非西医用激素调元气的方法。从某种意义上说，中国在这方面一直走在世界的前列。

二、传统导引术通过调形、调息、调心，最终达到身心和谐。

先说调形,身体健康的标志是经脉通畅，保持经脉通畅的重要方法是注意人体以下几个重要区域：头者精明之府，背者胸之府，腰者肾之府，膝者筋之府，髓者骨之府。所以无论是易筋经，六字诀、八段锦都是从这几处下手，头正，背直，腰膝柔韧……

调心（脑）：指的是人在虚静态可以使脑电波稳定而有节律，高度集中；减少能量消耗；降低血液中的乳酸浓度，减轻疲劳。

调息就是从调呼吸入手。现在心肺疾患和肠胃疾患很多，依据传统医道从调呼吸入手是一个非常主要的方法，因为肺主一身之气，肺气足了，人就会有力气；肺司呼吸，呼吸顺畅了，人就会愉悦；肺与大肠相表里，肺气足则大便顺畅……

三、习炼传统导引术可以治病

传统导引术就是要先保后治，比如八段锦“背后七颠百病消”、“五劳七伤往后瞧”等。身体的好坏最终决定于你的觉悟程度，觉悟多少，病去掉多少，彻底觉悟了，病也就没了。生活能够终止痛苦的东西，不是现成潜伏在人性中的东西，而是经过有意努力而悟出来的，它的集合名词便是“般若”。圣人的教义便是给每个人以机会。这种机会必须与每个人的努力相关，你努力一丝，就得到一丝，悟到一点，生命就成功一点。

第四，简便易行

传统导引术的主要特色就是“拳打卧牛之地”，它不需要很大的地方，比如在办公桌前，就可以得到全方位的锻炼。

最后习炼传统导引术可以明道：明中华文明之道，知行合一

传统导引术是儒释道医易的生动体现。比如道家道教重自然的理念在传统健身上的体现就是身体始终保持松、静、自然，坚持“以形领气”，不刻意，不勉强，先学会倾听自己身体的声音。儒家重德行，但修德的前提是先正身，而正身形也是传统健身的下手功夫。佛家强调修心，炼家重洗心，健身功法的起式都在于静心，而收式重在引气归元，气机或收于心，或收于丹田。传统健身与易经的关系就更是随处可见了，比如处处讲坎离相交、水火既济，易筋经里的每个动作里都呈现太极之象。但总的来说，健身气功与医家的关系最为密切，甚至六字诀的发明人就是古代一个非常高超的医生陶弘景。医道的经络气血也许就来源于远古练功家的体悟；而不明经络气血也就不知道传统导引术在干什么。如果说舞蹈的本意如少女对天性的随性的情的表达，那么传统健身则像一个尊贵的老人，冷静、柔和、写意，但根底深厚，他背后有强大的医学理论的支撑。

总而言之一句话：学习传统健身，浅则健身，深则悟道。

有人会质疑，西方的体育锻炼和中国传统健身法有什么根本的不同吗？

西方体育锻炼：西方是“练”，而且只练不养，理论基础是解剖和肌肉组织学，重点在于力量的表现。其有氧运动，经常导致大汗淋漓，这点在中医理论上讲，汗为心液，大汗法对身体的损害不言而喻。华佗指出，锻炼应该适度，“沾濡汗出”，也就是微微全身出汗而已，如果毛孔宣发过度，不仅伤人体肺气（肺主皮毛），而且对心脏也有损害。

传统导引术：中国是“炼”。就是把身体当作鼎炉，以气血为内容，外炼筋骨皮，内炼精气神。又炼又养，养炼结合。其理论基础是医道里的经脉、气血、阴阳、升降、开合理论。它的动作可以说处处有阴阳，比如说大家都熟悉的蹲“马步”吧，中国人练功时的第一个动作通常是“两脚分开，与肩同宽”，但是先伸左脚和先伸右脚有没有不同？我们原先讲过，左肝右肺，左边为肝气，右边为肺气。左边为肝，左边为血。所以一定是先伸左脚，先开血脉，因为血的运行比气的运行要慢。如果你要先开右脚，本来你右边就主气，气就快，你又先动了它，那么你的血什么时候能跟上。不要以为导引术就是在玩花架子。其实一切都是很讲究的。先开左脚后为什么还要“两脚与肩同宽” ？“两脚与肩同宽”实际上是让腿部打开大腿内侧的三条阴经，然后脚尖再微微内扣，大腿外侧的三条阳经也就随之开启、、、、如果这两边阴阳经没有感觉，这个站立姿势对你练功就没有任何意义。所以传统健身的重点不在力量，在“劲儿”，这个“劲儿”很难拿捏，但用好了，可以四两拨千斤。如果真正能领悟这“劲道”，那么不单单是“道不远人”了，道就运行在你的指掌之上了，这大概就是古人所言“掌握阴阳”之真意吧。

这么多年的中医文化的宣介工作我始终坚持的原则就是以下两点：一是“道”以“医”显：医道是中国文化最集中的体现，医道背后的哲学观价值观是和传统文化并行不悖的，最为重要的是它把我们的传统理念落到了实处；二是从“医”入“道” 是掌握传统文化的一条必不可少的捷径，即，要想快速地领悟中国文化，不妨从医道入手，因为它最大化地体现了传统文化的要点——知行合一，就是它既有理论，又有可操作性。而这种知行合一表现在习医者那里是医术和医道的融合，对我们广大民众而言，传统文化“知行合一”的最佳体现当属传统的健身文化了，它即可以让我们体验到自我身心气机的生发与敛藏，又可以让我们感悟传统文化之博大精深。

中西医是完全不同的学术体系。中、西医学在基本概念、理论等方面的差异是客观的、全面的、深刻的，二者不能混淆，也不能简单地判定其是非优劣。其根本分歧在于，它们是在不同的文化背景和哲学基础上产生的医学：实体是西方哲学最核的范畴；中国不重物质实体，而重关联实在。

具体而言：

中医：是关于人的生命过程及其运动方式的相互关联的学说（与西医对象不同）。它以促进人的自我实现，自我发展，自我和谐为宗旨，强调生命的动态的统一与和谐，即形气相感，形神合一。

1）它是治人的医学，以病人为本。“人为本，病为标”，病人是治病的根本，病为本，医为标。人之所以会生病，大多与人的生活习惯、生活态度有关，用古人的话说：“人死于疾病者，色欲居其半，气郁居其半。”打比方说，香附解郁，只解易解之郁，而相思之病，必得其心上之人而郁乃解。病人不从根本上改变自己的欲望观念，其病总有后患。

2）以调动人体自愈力为主。重视人体的自我康复能力，和人体的再造功能。

3）治疗方法强调身心互动。通过对身心的调整来达到健康，从来都不忽视心灵对生理的影响，是一种整合疗法。

4）在其分支道教医学中，讲究充分调动人的念力。认为人的意念能够对生物体产生影响，意念力越强，对人的生理影响就越大。认为人的念力能够加速或放缓人体细胞的生长。

5）重视人文关怀。强调生命对生命的直接探索，重视交流与对话。其实，学中医远比学西医难，学西医，整个现代科学都在帮助你，但即便现在的检测仪器多么灵敏，茶叶与酒还必须由品酒师和品茶师来定其优劣，因此，学中医，你必须启动你全部的感官与灵力，你必须让自己的感官非常灵敏，甚至比仪器还要灵敏，这样，你才能治病如神。

西医：是关于人的生命结构及其功能的学说。它人为地分裂了精神和肉体，它的治疗观是切除病灶，改变病理，取代和干扰人的生命活动。是讲究定性、定量、定位的学问。

目前，西医治疗学存在四个难题：

1）人不是主体，医生是主体。病人与医生的交流越来越少，其媒介－－检测仪器的作用越来越大（医患关系紧张，防病人如防贼），并依据仪器检测结果来一一对应地治疗，而没有把人看作一个整体。比如血压高了就单纯降血压，而不顾及虚衰的人体对血压的要求。人们必须牢记的是：人并不是靠指标活者，而是靠感觉在生活。

2）以确认疾病为前提，误诊率越来越高。这会造成医药的大量浪费，并对病人造成不必要的伤害。

3）大量使用抗生素。医学专家已经开始恐慌他们的对手－－微生物具有极强的进化优势。据称，发现青霉素仅一、二年，第一批耐药生物便出现了。从那时起，西方医学就陷入了一场生物学领域的“军备竞赛”。一些医学专家不无忧虑地说，“一旦所有的致病微生物对抗生素都产生了抗药性，那将是公共卫生领域的一场灾难。”如果人类无法根绝有害病毒的存在，那么西方医学与病毒之间的硬性对抗，将会迫使他们永远陷入这场无休止的战争。

4）用药物代替人的自愈力。现在整个社会文化都在鼓励吃药，滥用药物的趋势越来越重，以至于出现由药物依赖而造成的精神疾患。最近资深专家统计分析表明：药物的治疗在诸多因素中其实对健康的维护作用只占了8%，而身体自我康复能力（Self Healing and Mental Abilities）的维护则对人体健康的贡献达到50%之多。此外，药害的肆虐也使深爱其害的发达国家百姓不寒而栗。

而21世纪人类正面临四大健康忧患：

1）生活条件、物质条件、医疗条件大大改善，使人类身体素质下降、体质日益衰弱。

2）过分讲究卫生、讲究舒适，使机体接触病原体的机会减少，抵抗力下降。

3）环境污染，生态失衡，威胁到人类的生存和繁衍。

4）交通便捷，来往频繁，使疾病扩散机会明显增大，新的病原体不断出现。

总之，随着现代科学技术的迅猛发展，伴随着人类社会物质精神生活的提高，生活方式的改变，自然生态环境的恶化，人类的疾病谱发生了结构性变异，人类受到现代综合征、癌症、心身疾病、医源性疾患等的困扰，这就更需要全人类的携手合作来抵消掉各自的局限性。无论如何，只有二三百年历史的现代医学，目前还难以全面评价并认识具有几千年历史渊源的中医文化。但我们必须清楚的是，古老的中医与年轻的西医都是我们人类航程上的守护神，如何实现医学的跨文化沟通，如何在21世纪，使中医大有作为，使伟大的中医医道复兴、昌盛，是我们的目的所在。

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