相由心生，物随心转，境由心造

在算命看相中，看面相应用最为普广，每个人的面部最为直白的展现在我们的眼前，只需要洞察力就能分析和了解一个人的心里世界。
　　
　　老话说的好：出门看天色，进门看什么？脸色。连老天爷都有相，长期以来聪明智慧的先人都有给老天爷看相，呵呵。
　　
　　摸摸你的手，通过一看二摸三感觉，再加以嗅觉和沟通，就能大致判断你的年龄、性别（有点废话）、职业等等。
　　
　　从长相、手相、站相、坐相、说相、吃相等对我们的精、气、神、进一步挖掘，从而剖析我们每个人的性格和思维。
　　
　　在生活中，我们应该都有听说：夫妻相，这一词。有木有？为什么在一起久了就感觉越来越有夫妻相呢？
　　
　　这是因为两个人在一起生活的长久了，不管是表情、动作、言语、性格彼此模仿，相由心生，时间久了就会越来越像。我赞成，你们赞成否？
　　
　　其实，我们的生活应该是心随物转的，我们的情绪往往会被外界的环境等因素所影响、所熏陶，曾经看过一个很哲理性的言语讲的是：
　　
　　水，本无形。当遇到各种客观的环境，就会因环境的不同而显现各种不同的有形，装在杯中就是杯的形状，倒在碗中就是碗的形状，洒在地上
　　
　　就什么也没有了，我们人呢？看了喜剧就笑，看了悲剧就哭，我们为什么不可以试试观察自己的心理状态一天，看看自己的情绪变化是什么原
　　
　　因引起的，如果你愿意，欢迎来讨论这个话题并留言于我，我们一起探讨，或许我相信这个世界上有所谓的圣人、智者、悟道者们应该是有做
　　
　　到了物随心转，一切唯心。我们要相信自己所想的，坚持自己所坚持的目标，当环境不断变化时，试着不受外界的环境影响，当还未开始之
　　
　　间，能否坚持到自己都相信的结果会出现呢？或许这只是说说而已，或许这些也只能在文字里舒展，如果在外面言论我相信大多数人会说我是
　　
　　神经病或者白痴，怎么可能呢？不是有那么一句：你成功了，你所说的一切都是真理，反之（就像我），什么都是狗屁!
　　
　　还是那句话，物随心转，一切唯心，这个道理我相信很多人都明白，但真正理解和做到的人又有几多人呢？呵呵。
　　
　　佛说：物随心转，境由心造。我们每个人眼中景物的好坏，都与当时的心情好坏有着莫大的关系，我同意，你们同意不？

            相面之人，常说一句话，叫“相由心生”。有点意思。据说，一个人的个性、心思与作为，可以通过面部特征表现出来。 佛教有一句，相由心生。大概说的是，所有世间幻变皆因内心意念而起。 确也是，有什么样的心境，就有什么样的面相。一个本性悲观的人，神情总是倦怠，一副对凡间种种都无所谓，爱怎么着就怎么着的样子。他的悲哀，大概是从心底蒙尘，已没有重生的欲望？ 别以为颓废是一种另类状态，代表个性的与众不同，其实那代表一种实质的衰老，从表面到心，过早褪变和萎缩。最终导致的，也只能是生活的停滞不前。

          而越是停滞，就越是不满，越是颓废和无奈。怨恨解决得了什么问题？也就是使灰色更加灰罢。 是一种由内向外的腐蚀。不喜欢这种状态，更害怕自己陷入这样的死寂。当周围的一切都提不起兴趣，甚至每个人每件事每一次变化都令你生厌，都让你一番埋怨，是时候看看自己是不是该调整了，因为问题一定出在自己身上。 果真如此。快乐是一种意念，存在于自身，而并不靠别人赠与。无论处于何种变化，多少种烦恼之中，会不会被烦躁包围，选不选择微笑面对，偏偏与别人无关，而取决于自己，因为相由心生，皱纹来源于心的纠缠。

          宁愿看见一脸阳光的人，无论在什么事件面前，都有宽容的笑。 曾经以为《无常经》很虚空，其实读来也有让我感悟的一面——美丽的容颜，不代表拥有美好的人生。如是因，如是果，今世的果报的是过去的努力，因中心存善念，庄严的行持自有光明的未来；放下对外相的执着，开展心灵的慈悲和智慧，因缘具足之日，正是生命华果圆满之时。 智慧善察的人，懂得取舍；该取的涅盘就要努力修行而求得，外面尘劳境界，就要舍。否则该取的不取，该舍的不舍，就不是善察，就是颠倒。懂得取舍的人，又怎会自寻烦恼？能达到那样的境界不容易，至少首先要从说服自己，放弃无法释怀的过去，笑对现在的不如意。至少相信那句最朴实的话：笑比哭好。

          其实，快乐是可以永恒，只要你内功深厚。相信相由心生，快乐更由心生。 【相由心生】

    一言以譬之：集之于心，而发之于外；所以，你的心里的想法，自然是会在脸上有所表露的。另外，心脏，是主管气血运行的，心情的愉快舒畅，自然就神清气爽，看起来就感觉仁达宽厚；反之，心情不好，气血不畅，就会给人感觉面有菜色。这是短期的表征了（高手也可隐藏）。但长此以往，如果一个人老是沉浸于一种情绪中，面相自然就会表现出来了——这是掩饰不了的了。

这的确是来自于佛教的典籍，但将“相”字解作“面相”未免过于想当然尔。所谓“相”，即是我们平日生活中所见识到的诸事物之表象。花是相，草木是相，男女是相，美是相，丑是相。所谓相由心生，即是阐述了一种超脱的唯心主义哲学，《金刚经》有语云：凡所有相皆是虚妄。 说的是世上景象，不过光影；爱恨情仇，都是妄念。我们之所以见相，是由于心中有相。 如来说勿着相，也就是让弟子们不要为尘世间的幻象所蒙蔽，应当一心求解脱，求大同，求真理。

相由心生：有什么样的心境，就有什么样的面相，，比如那个杀人犯，明明长了一副很老实的面孔，但是由于东躲西藏，杀人抢劫，你看看，现在面相看起来很凶恶的。
境由心造：环境的美好与恶劣是由心境的快乐与否而决定的。比如：你心情好的时候看什么都顺眼，心情不好的时候做什么都觉得烦躁

身体即是相，相是外表，有外表一定有内里，外表的相是由内心变现出来的，这是从外表上说。真正有智慧、有学问的人，见相就是见性，见相没有一样不透彻。我们的点点滴滴都显示在外，只有愚痴的人看不出来，有智慧、心地很细的人观察入微，从大相就能见到一个人的心愿。