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连载8)古医典<黄帝内经>先天生命学发微 -----《人体先天生命盘新说详解》

连载8)古医典<黄帝内经>先天生命学发微 -----《人体先天生命盘新说详解》《八)

第三章。  人体先天五形之人分类  题示:古代传统文化将天地人和万事万物均纳入“阴阳五行”数理模式的框架,从而发现相互作用关系,以及系统性、互动性、全息性等特性与特点。在古代医学领域将人体先天属性也依照“阴阳五行”的原则而加以分类。  第一节。  古代医典《黄帝内经》“五型之人分类大论”  论曰:《内经》五型人  金型人 性格和体型特征:冷酷、执着、有耐心,刚强不屈,不是很胖,但是骨骼架子大,肤色偏白。手呈方块形,有棱角、手掌白、手上的肉结实。 季节和方位: 对应的季节为秋季,对应的方位为西方。 脏腑:对应的脏腑是肺和大肠。易患疾病如感冒、咳嗽、气喘、便秘、腹泻等。  火型人 性格和体型特征:热情爽朗,嗓门大、好冲动、敢冒险、有决心,多为实干家。容易有虎头蛇尾的毛病。有燃尽性综合症,青年时工作特别卖力,退休后适应不了。肤色偏红。手呈倒三角形,手结实有力,掌色发红。 季节和方位:对应的季节为夏季,对应的方位为南方。 脏腑:对应的脏腑是心和小肠。易患心脑血管疾病和泌尿系统感染,如脑血栓、脑溢血、尿频、尿急、尿痛等。  木型人 性格和体型特片:抑郁、压力大、情绪压抑(如白领人群),木型人性格有两面性,高亢时情感丰富,低落时容易抑郁。喜欢抱怨自己身体差,很敏感心眼小,肤色偏青。体型修长,有艺术家的气质。手型特征为笔直且修长、掌面微青,手上有血淤的现象,(女性)手掌上青筋会比较多。 季节和方位:对应的季节为春季,对应的方位为东方。 脏腑:对应的脏腑是肝胆,易患肝胆和情志方面的疾病,如肝炎、胆囊炎、抑郁症、更年期综合征、神经衰弱等。  水型人 性格和体型特征:沉静、缺乏自信、害羞、思想隐藏而不露,肥胖的少,肤色偏黑。手型特征呈三角形,手指很尖,手掌柔软无力。 季节和方位:对应的季节为冬季,对应的方位为北方。 脏腑:对应的脏腑肾与膀胱。易患泌尿生殖系统和骨关节疾病,如肾炎、阳痿、早泄、骨质疏松等。  土型人 性格和体型特征:开朗、对人宽容、理解人、易与人相处,偏于慵懒,痰多,易肥胖,肤色偏黄,手型特征为手胖而圆润、肥厚、掌色微黄。 季节和方位: 对应的季节为长夏季,对应的方位为中央。 脏腑:对应的脏腑是脾胃,易患脾胃病和代谢性疾病,如糖尿病、肥胖、三高等。  由上可知: 金型人对应秋季、肺脏及大肠; 火型人对应夏季、心脑及小肠; 木型人对应春季、肝脏及胆; 水型人对应冬季、肾脏及膀胱; 土型人对应长夏季、脾脏及胃。  第二节。  五脏六腑对应的季节生长特性  《黄帝内经》“脏气法时论”有:      肝属木,旺于春,肝与胆为表里,春天是厥一陰一肝和足少一陽一胆的时间,甲乙属木,足少一陽一胆主甲木,足厥一陰一肝主乙木”,所以肝胆旺日为甲乙;肝在志为怒,怒则气急,甘味能缓急,故宜急食甘以缓之。  心主夏,手少一陰一太一陽一主治。其日丙丁。心苦缓,急食酸以收之。 心属火,旺于夏,心与小肠为表里,夏天是手少一陰一心和手太一陽一小肠主治的时间;丙丁属火手少一陰一心主丁火,手太一陽一小肠主丙火,所以心与小肠的旺日为丙丁;心在志为喜,喜则气缓,心气过缓则心气虚而散,酸味能收敛,故宜急食酸以收之。  脾主长夏,足太一陰一陽一明主治。其日戊己。脾苦湿,急食苦以燥之。 脾属土,旺于长夏<六月>,脾与胃为表里,长夏是足太一陰一脾和足一陽一明胃主治的时间;戊己属土,足太一陰一脾主己土,足一陽一明胃主戊土,所以脾与胃的旺日为戊己;脾性恶湿,湿盛则伤脾,苦味能燥湿,故宜急食苦以燥之。  肺主秋,手太一陰一陽一明主治。其日庚辛。肺苦气上逆,急食苦以泄之。 肺属金,旺于秋;肺与大肠为表里,秋天是手太一陰一肺和手一陽一明大肠主治的时间;庚金,所以肺与大肠的旺日为庚辛属金,手太一陰一肺主辛金,手一陽一明大肠主庚金,所以肺与大肠的旺日为庚辛;肺主气,其性清肃,若气上逆则肺病,苦味能泄,故宜急食苦以泄之。  肾主冬,足少一陰一太一陽一主治。其日壬癸。肾苦燥,急食辛以润之,开腠理,致津液通气也。 肾属水,旺于冬;肾与膀胱为表里,冬天是足少一陰一肾与足太一陽一膀胱主治的时间;壬癸属水足少一陰一肾主癸水足太一陽一膀胱主壬水,所以肾与膀胱的旺日为壬癸;肾为水脏,喜润与恶燥,故宜急食辛一润之。如此可以开发腠理,宜通五脏之气。  从上述内容可知: 肝属木,旺于春,肝与胆为表里; 心属火,旺于夏,心与小肠为表里; 脾属土,旺于长夏<六月>,脾与胃为表里; 肺属金,旺于秋;肺与大肠为表里; 肾属水,旺于冬;肾与膀胱为表里。  显然,所谓“旺者”即得先天季节优势条件对应的脏腑表里宜于生长发育之。  第三节。  人体先天生命盘理论如何认识与定义五形(五型)之人  在人之母体受孕“十月怀胎”过程之中,由于:  1,春季出生的人,为木形之人,先天肝胆不得春季先天之旺气,故肝胆为主弱; 2,夏季出生的人,为火形之人,先天心脑不得夏季先天之旺气,故心脑为主弱; 3,长夏季出生的人,为土形之人,先天脾胃不得长夏季先天之旺气,故脾胃为主弱; 4,秋季出生的人,为金形之人,先天肺大肠不得秋季先天之旺气,故肺大肠为主弱; 5,冬季出生的人,为水形之人,先天肾膀胱不得冬季先天之旺气,故肾膀胱为主弱。  本章结论: 1,木形之人出生于春季(立春日至立夏日之间),肝胆系统先天素质主弱; 火形之人出生于夏季(立夏日至小暑日之间),心脑及血液循环系统先天素质主弱; 土形之人出生于长夏季(小暑日至立秋日之间),脾胃及消化系统先天素质主弱; 金形之人出生于秋季(立秋日至立冬日之间),肺大肠及呼吸系统先天素质主弱; 水形之人出生于冬季(立冬日至立春日之间),肾膀胱及生殖泌尿系统先天素质主弱。  注:本章结论内容,是人体先天生命学科,最为重要的发现!对医疗卫生养生保健诸多方面有不可估量的价值!大家应该知道自己的主弱脏,並时刻记住它!  2,五形之人分别具有金、木、水、火、土之五行属性;各自又有阴性与阳性之分别,如:辛金为阴性,庚金为阳性等。对于一个人只有在了解其“阴阳五行属性”的前提条件下,才能纳入中医治疗养生保健服务系统。  第四节。“五形之人”的先天主弱脏发现在生命科学中具有重大意义  一,提示:          数千年来中国的圣贤哲人均倡导“天人合一”之说。而一部古代医学经典《黄帝内经》是从医学理论与实践上对“天人合一”之说的具体化文献。      《黄帝内经》的核心思想、理论、经验与技术,是: 1,将人的先天属性分为“五形之人”,即:金形之人、木形之人、水形之人、火形之人、土形之人。 2,将天的先天与后天属性分为“五运与六气”,即: 1)“运”者为日月星辰与地球运行之间的相互关系与影响量,分为先天与后天的:金运、木运、水运、火运、土运。五运随年月日时在变化着。 2)“气”者为围绕地球的大气层与地球之间相处关系与影响量,分为先天与后天的:风、热、暑、燥、湿、寒。六气各归其五行属性,即:厥阴风木、少阴君火、太阴湿土、少阳相火、阳明燥金、太阳寒水。六气随年月日时在变化着。  二,论述:        从上述内容分析可知,所谓“天人合一”的具体化,就是把归属于先天“五形之人”,放在先天与后天的“五运与六气”之中进行考察,发现与运用它们之间的相互关系之规律与对人的影响量大小,而加以准確地表述与应用。从而去认知、研究,最终有助于解释、解决人的有关“生、老、病、死”的诸多大问题。            十分显然,要想正确运用古代中医理论,必先对古代医典《黄帝内经》里这两大重要部份,即: 1,关于人的「五形之人」分类法论述; 2,关于天地自然的「五运与六气」运行规律论述。 进行认真学习阅读,认识理解,记忆牢固,准确运用,再分别有效地结合《黄帝内经》其余各大部份理论,方可在医疗实践中「得心应手」!      若从医者不自知自身的「五形之人」归属;又不能对面前的就医病人进行「五形之人」分类准确辨别,不能快速判定其归属于「金、木、水、火、土」何形之人;更对病人就医的「此日此时此刻」天地自然「五运与六气」的运行规律为何?可以毫不含乎地讲,其诊治医疗活动,並不是在古代中医医典《黄帝内经》理论指导下进行工作地!      笔者继而研之,今之医者大多未通读《黄帝内经》中上述两大部份;既令阅读了,是否理解?是否牢记?是否进一步将对此的「意识转化为个人无意识」?达到十分娴熟,用之时随心而至,得心应手呢? 对于<黄帝内经>中「五形之人」分类方法与「五运与六气」运行规律的应用,对从医者而言实践应用程序大致如下: 1,首先从医者应已知自身先天归属于「五形之人」的何「形」(金、木、水、火、土)? 2,了解自身之此「形」之人对应的先天生命与时间的运行状态(生、养、起、旺、衰)。 3,从事行医工作的「此时此刻」的后天「五运与六气」运行状态。以及在此状态下从医者自身所处的先天与后天生命综合状况。 4,面对就医的病人,先准确判断其归属于何形之人(金、木、水、火、土),其先天生命状态与天时对应的规律。 5,在就医的时刻,病人的先天与后天生命状态的综合状况(生、养、起、旺、衰)。 上述的看来十分复杂的程序内容,从医者应在「望、问、闻、切」入诊階段中数分钟时间里作出准确地判断。做到心中有数。      学习中医难在对中医理论的透彻理解及硬背熟记,並经过长时间实践积累将这种意识「转化为个人无意识」,方可运用自如。由此可知在中医大学读书的学子,在数年用心苦读階段,只是对中医理论与技法的「初识与入门」,真正功夫还要靠毕业后从事医务工作实践经验的长期地积累!  三,结论:      若是一位从事中医药专业的医生,不知道自己先天的“五形之人”属性,更不会知道面对的每一位病人的先天“五形之人”属性;又不知先天与后天“五运与六气”运行规律及对人的影响量,不能算是用“天人合一”之说和古代中医理论指导下在进行“中医药”实践与工作。不是么?  附:实例说明  网上发表的重要参考资料// 【2016年五运六气相关预测】 易先阅后注:上述文章虽对丙申年(或2016年)的“五运与六气”运行规律分析的相当详尽,但是笔者若不知道自身与他人的先天“五形之人”的属性,事实上是无法进行实际运用的;而读者看后亦如墜入十里云雾之中。        因此,“五形之人”的准確划分以及对每一个人的先天属性确定,不仅对古代医典《黄帝内经》的学习研究应用有益,而且同时“对整个“中医药文化”的发扬光大有促进作用。使得中国古老的“天人合一”学说通过每一个人的“具体化”结合而大放异彩!        本人撰写的《人体先天生命盘新说详解》的理论与操作术,正是建立在对“五形之人”分类精确划分与每个人准确定位的坚实基础上。凡是保存有我写的《先天生命盘信息》的每一位亲友,拿出来翻开进行对照,便会一目了然了!  参考资料:《中医的望闻问切要比西医的精密仪器先知先觉 》 (原创 2017-06-17 赵伟民 中西汇通) ÀÊP©%€fÝ$www.0370qmw.comz½ÒXQE©U

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