现代易学与中医数字化建设 二
中国的思想基础就是“天人合一”。《六爻学》一直认为，天体与爻体是统一的，天是个大天，卦爻是个小天。古人把卦爻象的变化，看成是宇宙间变化的缩影。《六爻学》几乎将人间万物和社会组织全部照搬到卦爻上。《六爻学》就是建立在大宇宙和小宇宙（卦爻）相互和谐基础上的，古人发明了一个全方位反映宇宙万物变化，天地人三位一体的时空象数运动模型，我们要在这其中确立自己的位置，使我们看到支配和影响自己的各方面的力量，这些力量有利于我们成为应该成为和将要成为的那种人，帮助我们像“天行健”一般的生存和“自强不息”的不断自我完善，开拓未来。
由医入易，由易通医，易医相济，经世致用。
天机尽泄于有病之间，断法总在医药之处。中医论治的总则是：“谨用阴阳之所在而调之，以平为期。”易学的任一体系中都有阴阳敌我这两股势力之对立和统一，例如六爻预测术中就有六爻五行中的阴阳敌我两股势力的对立对比与调和的问题。
大医不治已病治未病，重在预防。
古人为了能看到和掌握人命运的时空信息，发明了《六爻学》流年、月、日、时法，以把握吉凶发生的确切时间。又发明了六亲，生老病死等时空象数信息标志，以把握吉凶发生的对象和性质。它把天时、人和事物都纳入在一个特定的时空范畴之内，将时空和象数与年月日时和六十甲子的信息巧妙地结合在一起，组成了一个全方位反映宇宙万物变化，天地人三位一体的象数时空运动模型。－－－这样，人的一生由生到死，或某件事的整个过程，通过《六爻学》的流年、月、日、时行运等，就构成了人一生中命运与事态发展的线路标示图，所以在人一生中基本的情况或某事件的基本发展过程，都在这条命运线（行运）路图上显示无遗，到时候，有吉应吉，有凶发生凶灾，有什么现象，就会发生什么事。
中国《六爻学》十分善长运程与运程中情况的把握。－－－每一个干支都代表一个特定的时间、空间与其时空之象数。每一个年、月、日、时、分、秒，也都代表一定的干支位置、一定的时间空间与一定的象数及其发展与变化，一定事物的发展变化也都会依据这一条件的变化而变化。这些变化是六爻预测中时空的变化致使星移斗转与干支位置的变化等所决定的，而不能依人的主观意志来任意确定的。－－－因此我们可以根据时空标志和时空变化的自然规律来判断太极阴阳五行之气与时空的象数在人体上的分布、结构、排列组合及其演化发生的时间、地点、人物与事件，以此来判断人在现在与未来应该干什么，顺其规律（即与时空自然运行相似），和谐者必然吉昌，顺利，逆之者必然受挫，进而指导人们顺应时空自然运行之规律，甚至运用时空运行的规律，因势导利，趋吉避凶。
人生如战场，分成两个阵营。卦爻皆如战场，也分为两个阵营，利于我的即为我，不利于我者即为敌。分清敌我，立营对战，谁损谁益，立即分明！
六爻推断中，处处要看双方气势（天时，气场，形势与局势），处处要看实力（实际的力量），这是预测学预测纷纭人事的关键所在。这其中包藏着观天时地利人和等预测的至要因素，而它最主要最根本的方法就是紧紧的扣住阴阳对立统一这一易学与万物的基本内核，把六爻推断与事物精简取舍化！例如分析体用的强弱与体用强弱的变化即是一种分析阴阳敌我双方的根本方法。六爻中的卦、爻、行运等等都各自组合成二个联盟军，出现了二个联合国的形式。这二个联合国又都可各自组合成两国争锋之势，它因此可分为阴阳敌我两大类。－－－万物皆是这两大类的运动表现。
六爻推断如战场，分析阴阳敌我双方这两个主体的各自的强弱、力量、多寡，源兵、气数、形势等，看看我方情况怎么样？再看看应方情况怎么样？特别要看全卦的五行全局和双方时空的力量与形象。要把握双方形式与天地人事物的势力实力的综合结论。要把握是平衡还是不平衡？要注意阴阳的属性，阴阳的互根，阴阳的对立，阴阳的转化，阴阳的消长等。谁强谁弱？阴多少阳多少？能否达成一致？或谁损谁益？损多少益多少？等等。然后再看看其他的因素，最后做出体用阴阳敌我双方这两个主体具体形象的结论。
