易:国学易经中华魂
按语:本人研究易经多年虽呕心沥血为宏扬中华文化精髓而拼尽全力,但经常被扣上宣扬封建迷信的帽子。(差点被开除党藉)路遥知马力,日久见人心吧!这门学科终于被国家认可列入国学文化之中了……。这是国家与民族之大幸……。 本人在三年前就提出组建《青岛市乾元文化开发应用研究会》但人微言轻无力“通关”而放弃。后又加上有国级专利内容写信给《国务院办公厅》也是石沉大海,研究之人如无此《先见之明》还配称“研易”吗?本人博客名称:乾元易圣堂、坤元博盛苑、均含愚意……。现在总结出自己学习水平不到位了!!!那就是特色中国市场经济本人错在“自不量力”而徒劳无功!现在这门学科终于又登上《国学文化大雅之堂》了!本人无怨无悔还要继续尽一份绵簿之力!所以把国级专家的部分文章引入供众博友探讨 --- --尚泓君浩--ð(e)
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给您以经纶,让您的韬略以致用 ð(e)
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国学,东方文明的代表。她是以我国先秦经典及诸子学为根基,涵盖了两汉经学、魏晋 玄学、隋唐佛学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史 学等一套特有而完整的文化、学术体系。构成了恢弘的 经、史、子、集 四部。 ð(e)
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国学,是炎黄儿女的魂魄,华夏文明的根基。是我们生存与生活的支柱。“自强不息 ”,“厚德载物”不是《周易》里简单的八个字,而是整个民族精神的象征。“为天地立心, 为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,也不仅是张载个人的理想,而是中国知识分子 伟大心灵的体现。国学不是书斋里发霉的书本,不是博物馆里的古董,更不是竹简上难懂的文 字,她更象是孟子说的混混原泉,一朝掬饮,终身受用。 ð(e)
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国学,贯道器以为一。她蕴藏着恒久的治世之道与管理智慧。能够掌握、传习、运用 国学的综合思维,并与现代社会的政治、经济、科学技术等实现跨学科结合的复合型人才,实 现东方传统与西方现代文明的对话,开启管理人的困惑,正是现今信息时代极为渴求和企盼的 为此,我们开设“乾元国学教室”。 ð(e)
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“乾元国学教室”希望和大家一起跟随专家学者走进国学的殿堂,聆听先生们的传道、 授业、解惑,品味圣贤们的道德、事功、文章。在聆听和品味之中,我们可以感到知识的增加 ,智慧的开启,灵魂的沐浴,精神的充实。我们也就会真切感受到“乾元国学教室”的宗旨:ð(e)
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返本开新,转识成智,崇德广业,明体达用。ð(e)
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导师寄语:ð(e)
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乾元国学教室有两个特点:一是它有优秀固定,学养深厚的导师队伍,二是它的课程全面系统,深入浅出。我可以说,乾元国学教室传授的国学是纯正的,这是以导师的多年研习和深刻体悟为基础的。ð(e)
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—— 余敦康ð(e)
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“乾元国学教室”之诸君,嘱我为国学教室开办两周年说几句话。两年来,有幸忝列国学之教习,感受颇深:国学教室之设,乃适时势所趋,世事所系。开办以来,成绩斐然。其师资之雄厚,教学之系统,组织之严密,皆有目共睹。尤其广大学员,筚路蓝缕,不计远近,不避寒暑,不辞劳顿,在企业经营之余,奔突于长城内外,穿梭于大江南北,顺乎潮流,开拓风气,继继绳绳,联袂而起,淬砺固有而新之,撷其本无而补之,追随国学,融汇新知。余从事教学近四十年,前所未见。此乃民族复兴之先兆也。ð(e)
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—— 李中华ð(e)
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只有在朴素平淡之中,心智的光辉才有可能从欲望的遮掩中透出。追寻国学的路途,总是意味着某种破茧而出的成长。我一直寄望乾元国学教室能成为这物欲世界的心灵之舟——坚而能容、静而有守、和而不流。ð(e)
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—— 杨立华 ð(e)
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