25.占婚姻
喜合婚姻,世应宜静;
财官旺相,婚姻可成。
世应有动便不成,男家娶妻看财爻,代占同。女家嫁夫用鬼爻。忌动出现,怕冲,若旺相可成,世应相克不久。世夫应妇。又看何人占之,占夫忌子孙发动,子孙持世不成,占妻忌兄弟发动,兄弟持世不成。间爻为媒,父母为三堂,子孙为嗣,宜静。卦无子孙不欢喜。
或问:世应有动便不成何也?答曰:世动男家进退,应动女家不肯,世应有空亦然。
问:忌二字动,忌何爻动也?曰:财官二字。
何为三堂?父母、兄弟、子孙也。
凡财爻与兄弟合,此妇不廉;五爻持鬼,此妇貌丑;财伏墓下,主生离死别;财伏鬼下,主妇人带疾,兄伏鬼亦然。财伏兄下,主妇人淫荡;鬼伏兄下,主男子赌博;身爻值鬼,主带暗疾,此又不传之妙。
占妻看财爻,宜静;占夫看官爻,宜静。阳宫端正、阴宫丑陋,在飞上应头面四肢,在飞下应拙不稳。男占得震巽主再婚;女占得坎离主再嫁。妻在间爻,女有亲为主婚;夫在间爻、男有亲为主婚,但得时旺相,皆许成。出现忌日冲,世动,男不肯,应动,女生疑。用神如发动,成也见分离。间动有阻隔,或是媒人作鬼,如占女人妍丑。第五爻为面部,如财福旺相持之,绝色。父母次之,兄弟持之,貌丑陋不妍。上六爻为头发,如火坐之,主鬓发焦黄色。看大脚小脚,专看初爻,初爻是阳,主大脚,初爻是阴,主小脚,重化拆半扎脚。交化单先缠后放。
附:占婢妾
专以财爻为主象,财爻旺相便吉,若动出官来,主生病招讼,动出兄来,主口舌;若兄爻财爻合住,主有外情不良。如有爻象与财爻三刑六害,必主因此成讼;财化子性善;财化官带疾;财化兄主淫荡不良;财化父老成;财化子,性迟缓不管事。
定妇人、女子,看财福二爻,生身世无冲克是女子,财福生官兄,或官兄旺动是妇人。
凡占雇取仆从亦用财爻为主象。财不可太过,又不可无财并空亡,若如此,慵懒不向前。子化财,为人纯善;鬼化财、带疾;兄化财不诚实,多说谎瞒骗人家;父化财,性重作事稳,财化兄,多淫荡难托财。又看身爻,身是鬼主有疾;身是父,主识字;身是兄,多说谎,身是子,主慈善。身是财最好。如化出鬼,主生病、招口舌;化出兄,主口舌不稳。
26.占孕产
孕看财爻,胎加龙喜;
旺相为男,休囚是女。
产孕须寻龙喜胎神。白虎临于妻财旺相,为男;休囚女。
乾兑坎离在下卦,主顺生;震巽艮坤在下卦,主逆产。盖乾首、兑口、坎耳、离目在下为顺,以震足、巽股、艮手、坤腹在下为逆也。
假令乾宫子孙以水长生在申,到午为胎爻,三合寅午戌三日内生也。
要知男女,胎爻属阳生男,胎爻属阴生女,坤卦六爻安静生男,此乃阴极动而生阳,又不可专泥也。
凡占老娘看间爻,持财子老娘手段高,持父兄官手段低。占奶子,看财爻旺相有乳食,财爻地气或空,乳少。
27.占科举
科举功名,于求进职;
皆取官多,旺相必得。
凡占赴试、谒贵、面君、参官、到部谋干事,看世上有无文书。若父母旺相,可许。但官爻旺相,便吉。忌子孙持世,不中。占赴任,子孙持世或独发,必不满任也。
或问:看世上有无文书,何也?答曰:此专用官为主,用爻为辅,所以要父母在世上也。以文书为主,要文书持世无刑克太岁贴身,必作状元。
凡占试,以鬼为主,看伏在何爻下,要日辰生扶合出。且如春占剥卦,官在文书爻下,有气,日辰合出,主试中试。求职请判,宜官鬼出现,忌动发,在任宜鬼静,鬼发有动,子动有替。
若六爻中只有一爻动最吉。兄动,事不实,难成。若现有气,可速成,怕落空。易云:动爻急如火。次或出现文书与贵人。但卦中原无或不入卦,或落空,其事难。官与文书俱旺相,亦要持世方可成。应又不克,事体分明。乾兑坎宫,谋事不一,见官用动,其人多出,见亦生嗔。
28.占谒贵
官鬼为主,世我应彼;
世应相生,得遇和喜。
凡占谒贵,以外卦取,外阳爻可见,外阴爻不见。阴鬼阳世再见,阳鬼阴世已外出。
出现在家,忌外卦独发。伏藏应动,皆不见。看财爻旺相出现,忌动用官,看官爻,忌世应坐鬼,又须问见何人,看用爻为主。
谒见,用支出现旺相不动,在家;若空、冲、散,不在。世应相生合则吉,相克必凶。
世克应,或克用爻、皆致怨之象。当俯仰小心。应克世、或用爻克世,皆愿见,亦忧刑。应用相克不及相生也。卦有身,相见更看用爻,用爻生身尤好;卦无身又无用爻,或用爻空亡,终不见。
29.占买卖
财福出现,买卖必利;
世应相生,交易可成。
卦占买卖,惟要财福出现,如无不利。若是兄宫发动于上爻,必知地头不吉。凶杀泊四五,途路坎坷多。
财支持世克身得利,发动克身亦利。外克内,应克世,易得财;内克外,世克应难得利。
内旺相,外无气,其物先贵后贱。
财旺相,主贵、宜卖;财休囚主贱,宜买。
兄财不利,鬼动贱发,月建临财则吉,官鬼临库,公财吉,私财凶。
卦有二身三身者,财当与人分共,本宫鬼化财可求,本宫财化鬼防失。
30.占求财
财来扶世,求之不难;
财空鬼旺,千水万山。
合吉神并世应,而六位有财可得。白虎临财已先嗔、临应也先嗔,比和则无关,鬼动则必经营也。应生世,虽无财亦可求,外生内、应生世,或比和不落空者,虽未有,尚有还财。子爻动彼自不还。死气财必长生日得。外克内卦宜出财、内克外卦宜入财。
将本求利,须要财爻持世,应旺相,有气,乃大吉。财爻无气,虽有亦无多。财爻空亡。其财决无,尤防破失。财爻生旺可倍加,休囚减半。逢冲,将入手有阻。
空手求财,虽有财爻,却要鬼旺方为全吉。如财爻旺相,卦中无鬼,虽财可求,实无可得。若有鬼无财,虽有高术,亦不得财。二者必用二全,方为大吉。父母化财,先难后易,财化父母,先易后难。财化兄弟,先聚后散,兄弟化财,先散后聚。
前卦有财,后卦无财,速谋有得,迟则无。前卦无财,后卦有财,迟取方有,目下未值。财之多寡,须凭爻之衰旺决之。
子孙为财之源,若加青龙发动,不问财爻衰旺,决可求谋,乃大吉之兆。父母动则子受伤,不能生财。财源已绝,若遇白虎同登,凶。纵其财旺生合世爻,只许一度,不可再图。
世为我,若财来生我,克我皆吉,乃易得之象;若我克财爻,谓之克退,财静犹可,若动,如入下逐高,不能及也。若世安静,财爻发动,生我、克我,此财来逐我之象,决主易求。
看得财日,须与日辰合方得入手。若旺相之财,墓日可得;无气之财,生旺日乃得也。