天干五行的三个旺弱来源

一个八字命局中，有格局，格局中有十神[六亲]，十神又分做用神与忌神。八字格局，是由八字[四柱]中天干与地支两部分所购成的。而十神[六亲]则只由天干来担当。所以所有的十神或是用神、或是忌神，都在天干之上。

用神应吉还是应凶，忌神应吉还是应凶，都是由担当这个用神和忌神的天干，其本身五行的旺弱来决定的。用神之天干旺时，则应用神之吉；用神之天干弱时，则应用神之凶。忌神之天干旺时，则应忌神之凶；忌神之天干弱时，则应忌神之吉。而用神之天干、忌神之天干，其五行或旺或弱，又是由谁来决定的呢？这就是本文下面将要阐述的内容。

命局中天干五行的旺弱，由大运流年干支决定。

天干五行之旺弱，为十神吉凶之根源。十神吉凶来源于五行旺弱。八字命局中天干五行旺弱之源头，不在命局之内，而在命局之外，在命局之外的大运流年之上。下面以大运干支为例来做说明。

1、命局中天干五行的旺弱，由[大运]天干决定。当大运天干生助命局中天干，则命局中天干为旺。如果命局中被生助天干为正印用神，则为正印吉。如果命局中被生助天干为正官用神，则为正官吉。

2、命局中天干五行的旺弱，由[大运]地支决定。当大运地支，生助命局中地支，当被生助地支生助座上天干时，其座上天干为旺。如果此天干为偏印用神，则为偏印吉；如果此天干为偏官用神，则为偏官吉。

当大运地支，生助命局中地支，当被生助地支克泻座上天干时，其座上天干为弱。如果此天干为偏印用神，则为偏印凶；如果此天干为偏官用神，则为偏官凶。

3、命局中天干五行的旺弱，由天干自身之根决定。当大运地支，为命局中[年干、月干、日干、时干]哪一个天干之根时，哪一个天干为旺。在大运地支上得根之天干，如果是偏财用神，则偏财吉；如果是正财用神，则正财吉。

当大运地支受制为弱时，则命局中哪个天干以大运地支为根，则哪个天干为弱。当命局中的天干因根弱而自身为弱时，如果这个天干为食神用神，则食神凶；如果这个天干为食神忌神，则食神吉。

隋派八字命理中，因决定天干五行旺弱的来源不同，所以命局中同一个天干，在同一个时间段内，不论它是用神还是忌神，都同时存在三重吉凶结果。一个十神[六亲]同时存在着的三重吉凶中，全吉全凶的时间段往往很少，多数时间段中都是“吉凶参半”；只不过有时是“凶多吉少”，有时是“吉多凶少”。

隋派命理在分析一个十神吉凶时，一般都需要从这三个方面来综合判断其吉凶程度。为区别致使十神吉凶的来源，从而判断吉凶量的大小，一般需要把一个十神的吉凶，分作十神的天干吉凶、地支吉凶、根吉凶三类。比如，天干丙火为正官用神，得大运天干之生助，称为“正官天干吉”；得大运地支与坐下地支之连续生助，称为“正官地支吉”；得大运地支之根，称为“正官根吉”。

一个十神，无论从天干、地支与根这三个方面中哪个方面应吉，都可以得到该十神之吉；一个十神，无论从天干、地支与根这三个方面中哪个方面应凶，都可以得到该十神之凶。天干、地支与根这三个方面综合起来，吉的程度越大，现实中应吉[出现吉事]的可能性就越大；吉的程度越小，现实中应吉[出现吉事]的可能性就越小。相反，天干、地支与根这三个方面综合起来，凶的程度越大，现实中应凶[出现凶事]的可能性就越大；凶的程度越小，现实中应凶[出现凶事]的可能性就越小。但是原则上说，一个十神，凡是有吉，就有应吉的可能性；凡是有凶，就有应凶的可能性。一个十神，凡是有吉有凶之时，都既存在应吉的可能性，也存在应凶的可能性。

决定天干旺弱的三个来源，也同时决定了一个用神，必然具有三重吉凶。一个用神，要么全吉，要么全凶，要么有吉有凶。而实际上，一个十神在多数时间段中，都是有吉有凶的。只不过有时是凶多吉少，有时是吉多凶少。