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转贴一篇子平术行文,全然不同平衡法

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----“弃命求财格”兼谈陈水扁八字
好久不能进风水123论坛了,今晚无意中打开主页,心里非常高兴。在命理擂台版中看到一贴《再评陈水扁》,贴中写到“各位高手马后跑也要评评看”,才知道陈水扁这个八字看来有可能是真的了。记得布瓜在08年9月10,在安妮易学论坛初见陈水扁八字,因为不知真假,就作了个就命论命,纯从命理推断出陈水扁要坐牢的结论,且判断他09年大凶。

弃印就财格,是正宗子平术中的传统格局,只是命理流传到今,被今人早已否定,今人不知命理真机,妄言格局不可用实是好笑,实布瓜就用以论坛上实测命例来说明此种格局之命如何解破,并兼讲透“弃印就财格”。

一、从一不解之命例起谈弃印就财格的传统命理依据:
今年5月16日,布瓜在天下易论坛看到一八字,原贴名字收“请教,印格八字,为何财旺的时候,官也旺?”,八字如下:
乾造:  甲寅  丁卯  丙辰  辛卯     (子丑空)   
大运:  戊辰   己巳  庚午  辛未  壬申    癸酉   甲戌    
      7岁  17岁  27岁  37岁  47岁     57岁   67岁 
发贴者看来对命理有些研究,但对自己这个八字却百思不解,用他自己的话说:“在2011年得时候,辛卯年,辛未运, 正财辛金忌神旺,在婚姻上会遇到很大麻烦是吗?这个麻烦是什么样子得呢?为什么正财辛金忌神旺得时候事业还可以呢?按照新派观点,无官以丁火劫财为替神,辛金旺,那么丁火受制阿,应该事业官运差?是吗?
”,布瓜在后面回了一贴同:“此造在传统命局中叫:弃印就财格.入此格之人,最喜财破印,故岁运逢印反而佳.”但论坛研习命理者不信,故布瓜只好再跟贴写出弃印就财格的传统命理依据来证实发贴者的不解,现把此贴转到此处如下:
乾造:  甲寅  丁卯  丙辰  辛卯     (子丑空)   
大运:  戊辰   己巳  庚午  辛未  壬申    癸酉   甲戌    
      7岁  17岁  27岁  37岁  47岁     57岁   67岁  
     贫道所用此皆古法,所谓用神,与现代命理用神概念亦不相同。贫道所说用神,为月令格局所用之神。此造丙生卯月,地支寅卯辰三会印局,年干甲印透,印格成矣。这月令所透之印就是用神,这印如此之旺,怎么才能为日主所用?
我们看看命学古籍里是怎么说的:
     《滴天髓?体用》一文的原注说:“于此取紧要为用神,而二三四五处用神者,的非妙造,须抑扬其重轻,毋使有余不足。”而任氏在注评中说:“原注云:“二三四五用神,的非妙造”,此说大谬。只有八字,总去四五至为用神,财是除日干之外,只有两字不用,断无此理。”为何《滴天髓》原注与任氏注评意见是相反的?呵呵,细细深思,则其理就能了。任氏以为,一个八字除日主外,就只有七个字了,如果有四五个用神,只有一二个不用,决对是没有道理的。初看任氏之说,实为有理,然而细思,则任氏大错矣。《滴天髓》原文所说“用神”,与任氏所说“用神”概念是不相同的,《滴天髓》原文所说用神,正是祖师爷徐子平所说的“ 月令用神”,是把月令或从月令中透出的十神。而任氏所说用神则是没读懂原文意思,以自己的日元扶抑之神来代替原文月令用神。从月令用神来讲,比如此造,丙生卯月,甲木透出,正印格成,地支寅卯辰再会印局,同时时支还有一卯,这就是月令用神有了五个了。这的确不是好八字(的非妙造)。
    《月谈赋》:“格有可取不可取,用有当弃不当弃”。现代人读到这两句话时,都是不能理解的,因为既然是用神,怎么能放弃呢?放弃了怎么可以叫用神呢?却不知道这里的用神也是月令用神,象此造,就是用神过多了,就得放弃了。
     《四言独步》“格格推详,以杀为重,化杀为权,何愁损用”。为什么化杀为权了,就不愁损伤用神了呢?现代人读此句时,依然是不能理解的,因为是用神,怎么能损伤呢?却不知古人所说的用神,是月令可用之物,所以有时会出现用神太多的情况,须要予以克泄,甚至弃掉。例如甲木生于子月,子中癸水即为用神,但若命局有二、三个亥子水时,就是用神太多了,这时宜有财星将其克掉,名叫“弃印就财”,即“用有当弃不当弃”。
  如果用神印星过多时,印星多达四五个,则财星就无法克印了,最好是要有比劫来泄印,这就是《穷通宝鉴》上所说的“凡用神太多,不宜克制,须泄之为妙”的话意啊。但若印星太多,一无财克,二无比劫化泄,那就一定不是什么好命了。
     以上从古代命理中已经找了了依据了,而且命主自己在一楼提问也是:“请教,印格八字,为何财旺的时候,官也旺?为什么正财辛金忌神旺得时候事业还可以呢?”从上面命理我们就明白这个原因了。
   观此造,命局有辛财透出,虽然在原局此财无根,然后岁运入财地,则因弃印就财,反而得到印的贵气了,这就是命主财旺的时候,官了旺了,事业反而顺了,命主也得到贵气了的命理依据。所以,无论是《穷通定鉴》中所说的用比劫化,还是《月谈赋》中所说的“用有当弃不当弃”,此命主在午巳运与申酉运中,事业会得到发展,其中在午巳运中的庚辛流年中不错,在申酉运中,是事业的顶峰了。讲命至此,贫道就不再细论了。
     通过上面的分析,我们就可以知道,以任氏为首,继徐乐吾氏没读懂祖师爷徐子平的意思,而错误地把“用神”理解为扶抑用神、调候用神,通关用神等等,实是害人不浅(大家看看《渊海子平》就是道祖师爷发明算命术是怎么算命的就知道了)。也知道这新派,其实徐乐吾辈才是真正的新派祖师爷,他注评《子平真诠》,用自己不懂“八字用神,专求月令”,来个以扶抑日主的东东为用神,更是错误多多。现在的李涵辰只不过在徐氏新派的基础之上又走出了很远,越来越偏离命理正宗了,可笑的是,徐乐吾的传人,却耻笑李涵辰及传人,这正是五十步笑百步,哈哈,不说了。
原贴出自

二、再用身边实测命理再探弃印就财格:
乾 造:丙  己  乙  甲

              子  亥  未  申

                    

大运:庚子  辛丑  壬寅  癸卯  甲辰  乙巳

年龄:9周岁  20周岁  30周岁  40周岁  50周岁  60周岁

公元:1946年  1956年  1966年  1976年  1986年  1996年



此造乙生亥月,得令,自坐库,有月令中透出的甲木帮身,且地支亥未拱卯,日主乙木得禄,故身旺无疑。亥中甲木透出无法取格,故取好取亥水本气壬水为印格了。日主身较旺,命书有曰:“身旺何须印生身”。我们再看命局中的印,月令亥水,年支再有子水,申子又遥合木,在命局中这种身旺印旺印多的组合下,还要这印做什么呢?所以日主就放弃印去找财了,这就是比较典型的“弃印就财格”。命局的印弃之不用,那用神就是已土财星,相神就是丙火伤官。观用相二神,丙已二神紧临有情,财虽然通根,但劫财甲木得令而旺,用之财不可劫,故此造极需相神丙火通关,而相神丙火无力,难以完成这个任力,只好在大运中来平衡了。

观大运,初运子水,加重印星力量,本来相神丙火伤官就弱而无力,行印地更是无用,故命主少年家贫。丑运与命局形成亥子丑三会印局,更是贫困,寅运助劫破格,依然贫穷不堪,卯运与命局形成亥卯未三合木比劫局旺克财,不但贫穷不堪,而且此运中还有灾祸,辰运助财旺格成,成身财两旺之况,身财两旺,最喜食伤,然丙火衰弱难以化劫,故家境好转,财运不错,未能真正过上好日子。巳运助起丙伤,相神有力,重病见猛药,可享祥和安宁之晚年。

观此人一生,寅卯运最是可怕,财弱劫过旺,成木克土,土必有损,土在命局中为财,为妻,为脾胃,结合流年,74年甲寅、75年乙卯最为严重,特别是75 年,不但助劫财旺,而且流年与命局又成亥卯未三合劫局,大凶啊。实际情况是,该年命主因“喝酒”吃辣椒而引发胃穿孔,由于救助不及时,而导致失血过多,在一九七四年的大西北根本无血源供应,只能剖开肚子清洗干净,缝合。待来年(乙卯年)重新开刀切除胃部三分之二。据命主叙述,当时最珍贵的营养品就是朋友千方百计搞来的两瓶橘子汁,可见其落魄窘困之境遇。
原贴出自布瓜博客.

三、了解弃印就财格后,陈水扁的八字命理就好解了:
庚寅   丙戌   庚辰   庚辰  (申酉空)

丁亥  戊子  己丑  庚寅  辛卯  壬辰  癸巳  甲午  
09岁  19岁  29岁  39岁  49岁  59岁  69岁  79岁

名人八字,实与不实很难说清,那就命论命吧。
一、此造庚生戌月,地支辰戌冲动,印格成了。土冲则动,土动则与寅木发生了生克关系,显然此冲克是土胜木败,此点非常关键,寅木本处休囚之地,又与旺处相冲克,故寅木之力显然作用不大,只能待大运流年而发生作用。秋金本旺,地支三土冲旺而相生,天干二庚相助,命主显然是非常旺的。 
二、在传统命理中,用神的概念与现代命理显然是不同的,祖师爷徐子平的用神,就是专指月令中的有用之神。此造月令戌土,被辰土一冲动,印格显然成了,丙火七杀透出,通根年支寅木,虽然不算很强,但也能发生作用,地支土动土旺,天干透出丙火,一个杀印相生的组合就形成了。然而丙杀虽然可用,但其根寅木受土反克无力,了只能待时而用了。
三、从印格来看,用神显然是印了,命局受土反克之寅才无法坏印,就有二条信息,好的方面是用神印没破,说明命主先天旺气集中在印上,印为文化、学历、学识等等,命主在先天上来说,文化、学历、知识是很充分的。从坏的方面来说,身旺显然不喜印生身,或者换一句话说,此造印太多太旺了点,故在印格中,应归于弃印就财格,命局寅木受土反克无法弃印,只好待大运而用了,而大运天干不喜财,原因是有丙杀转化,地支财运最妙
四、日主无根,印旺印多,有埋金之嫌,故不能再行印运,若岁运再遇,则有埋金之嫌了。
五、观原命局组合,主气成杀印相生,这杀印相生是个什么象?印为读书,学而优则仕,读书是人们博取功名的首选之路,所以杀印相生或者官印相生在格局上的组合,命主就是天然的读书虫,其象是以读书博功名,以学问博名利,这就是此造能得富贵的根本原因了。但是,命主是不是学而优就能当官呢?这得要结合日主,此造身旺又不喜印生身,需要财坏其印,成就弃印就财之格,然而命局先天寅财无法坏印,这印就弃不掉,弃不掉就只能做读书虫,只能有高学历而无法得到印所带来的富贵了。虽然如此,然而寅财却也是待时而用,大运在中年这时行二十年寅卯财运,就是说在寅卯运中,有二十年的大富大贵。在这二十年中,弃印就财的组合形成,其中一个明显的象就是“就财”,命主会因为拼命找钱而坏掉自己的前程。
六,从婚姻上看,此格需要财而命局无财,且妻宫逢刑(辰辰自刑)、冲(辰戌冲),结合印多则孤来看,此人婚姻不好,其人多孤独冷清。当然,此孤独冷清多指家庭,而不是指无朋友,此造天干比肩双透,朋友是不少的。
七、根据前面的分析,我们就可以看看此造大致的命运走向了:
没上大运前,此造印多则孤,其人显得呆板孤僻,口顿或口吃等。
丁亥运,亥水食神吐透,其人变化聪明而有灵气起来了,前面已经分析,这个读书虫的成绩学业肯定非常不错。
戊子运,戊土从地支透出,印的力量更强,子水伤官泄透,学业会更上一层楼,但子辰半合,此运中此人必定内向而不善表达,为一心读圣贤书之辈。
已丑运,此运加重了印的力量,有埋金之嫌,此运中最怕弱财坏印,则为激印怒而易因印而成灾,如甲子、乙丑年,甲子年因甲已合土,尚无大碍,乙丑年,乙木弱财激怒过旺之已土,这财上就有灾了,或妻或父,乙木正财,妻灾为多。
庚寅辛卯运,大运重支,寅卯财坏印形成弃印就财,此二十年是命主最佳之时,富皆在其中。庚寅运,寅木并年支,弃印就财格成,进入此运第一年就是已巳,寅巳一刑,助起丙杀,此年就有官贵之喜。甲戌年,甲木从寅中透为喜,助格局成,甲木在大运寅中旺透冲比肩庚金,此年会战胜朋友或对手再得富贵。
辛卯运,此运寅卯辰三合东方木局,格局成真,此运大贵大富,大贵是因为格局成真;大富是因为三合木财过旺,这弃印就财格虽然成真,然而财过旺则会贪财坏印,会拼命捞钱,一但运去,易因财而至灾。
壬辰运,三辰自己非常厉害,土多埋金,此运中弃印就财格败,命主大败,不但如此,壬水制丙杀,这杀印相生的组合也破了,凶多吉少之象。09年已丑,再加重土之力量,埋金定成定局,命主此年大凶,若此造真的是陈水扁真人命造,则会有牢狱之灾意象。

此陈水扁八字预测,布瓜不是作马后炮,而是在9月10日就作了预测,原贴出自布瓜弟子安妮所办之论坛.

四、布瓜预测陈水扁八字后,弟子安妮不解为何此八字可以贵为总统?贫道也针对此八字作了详解:
安妮,从一个八字中怎么就看不出大富大贵呢?比如此造,庚生戌月,逢二辰相冲,是枭神非常旺,从子平正宗来看,这枭神是凶神,枭神格就应该逆用,而恰恰此造身印相旺,最需财制印,而命局在年支又恰恰有财,这是非常符合格局的,成格则贵,这就是此人能当总统的命理依据。此为其一。
其二是,就算此造是正印格也是印过旺过多,需要财制去一部分,当然,如果是正印格,当为顺用,这富贵层次就低些了。
其三,在《子平真诠》的《十二、 论用神格局高低》中,已经讲了什么样的命用神格局高或低,其中重点中的重点就是开篇的“八字既有用神,必有格局,有格局必有高低,财官印食煞伤劫刃,何格无贵?何格无贱?由极贵而至极贱,万有不齐,其变千状,岂可言传?然其理之大纲,亦在有情、有力无力之间而已。 ”此造用神是枭神,相神是寅财,用神逆用,而寅财却紧临相制,是为有情,这一有情就注定了此人可能大富大贵的根基了。既然已是有情,但是否有力呢?观命局,寅弱而无力制枭,故此人少时多苦,然而一但进入寅卯大运,这相神不但有情,而且变成有力了,所以,此造能得到大富大贵。但寅卯运一过,相神无力,该逆用的枭神却因三辰自刑而旺,明年流年已丑再加重枭神力量,土多埋金,故明年大凶。
原贴出自

陳水扁在1986丙寅年甲午月至1987丁卯年壬寅月, 曾有八個月牢獄之災, 此為寅卯年則財破印, 依布瓜大師理論應好卻壞, 是何原因?

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