辩论易学真伪

一提起易经，算八字等民间耳熟目染的名字，许多人就嗤之以鼻，视为迷信，对学易的人竟向攻击，说你能算准某某事？就是真的，还有的人问得事很无聊：你看明天会下雨吗？你看这条狗什么时候死？虽然易学博大精深，可以算准任何天下的一件大事或是小事，但这些人问得都是很无聊的事或是随便问问，所以易无事不问、心不诚不问、事不明不问等原则？我在日 常学易经常碰到这样的人，起初我还测一些事，但是后来觉得这些人是因为无聊而发问，也就不再测了！当然不是说我不再预测了，我是学这个的，当然要测了，只不过无聊的发问不再测了，所以请不懂易经的门外汉不要站在门外喊，古人曰：你想知道梨子的味道就要亲口尝一尝，不亲口尝一下，只想当然地凭感觉讲，能说出梨子的真正味道吗？站在门外面喊，你能看到门里面是什么吗？马克思主义说得好：“实践是检验真理的唯一标准”！只有经过亲身实践才能对某一件事有评论权，打个比方（比喻可能不恰当）：中国成功发射了航天卫星，如果你只是一个初中文化水平的话，却扯着噪子在喊：“航天卫星的图纸设计错了，你懂那些物理及数学的运算吗？，你就说别人是错的”。所以，我举这个例子的意思就是奉劝那些不懂易经术数的人不要自己不懂就在那儿乱讲胡说！   
　　以上是我个人学易以来的一点胡乱意见！见笑！   
　　《周易》分为《经》和《传》两个部分，《经》包括六十四卦的卦象、卦辞和三百八十六爻的爻辞，《传》包括《彖》上下、《象》上下、《文言》、《序辞》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》十篇，也称《十翼》。   
　　《周易》的作者是谁？至今尚无定论。相传伏羲氏画八卦，周文王发展为六十四卦，并作卦辞和爻辞。孔子作《十翼》。根据现代学者研究，《易经》乃是一部卜筮之书，大约产生于殷周之际，是殷商时卜辞之官所收藏编辑的古人占卜情况的记录。《易传》的成书则经历了一个漫长的过程，大约产生于春秋战国至秦汉之际，由孔子及其后学所作。   
　　《周易》是一部古代哲学著作，她保存了古人丰富的朴素的辩证法的观点。书中内容从“一阴一阳之谓道”出发，在肯定事物运动变化永无止尽的基础上，预测到事物发展到一定程度后，就会变成它的反面。提出了“穷则变、变则通、通则久”和“天地革即四时成，汤武革命顺乎天而应乎人”等哲学命题，认为事物的发展实际上是一个由矛盾趋向于调和及不断往复循环的过程。   
　　学易的同道都知道易有[山]、[医]、[命]、[卜]、[相]之说，号称[五术]之学，五术之学与日常百姓的生活是息息相关的，只是日用而不自知。易经这门学问是易学难精，入门易，提高难，若无明师指点，穷尽一生恐怕也难以凳入大雅之堂！众多研易之人慨叹：“学易难，难于上青天”。那既然易经这么难提高，为什么天下还有那么多的人学呢？这就是易经的魅力之处了，因为易经可以解决人们日常生活中的难题，可以前知、可以后知！可以在你进退两难之时给你个方向，古人云：无疑不卜，卜即决疑！   
　　一部《周易》讲得就是一个“道”字，但是《道德经》读过之后就如一首诗一样，让人感到“惟恍惟惚，惚兮恍兮，其中有象，恍兮惚兮，其中有物，窈兮冥兮，其中有精”。读过《周易之后，不仅让人体验到那个无所不在而又说不清道不明的“道”，而且还有一套尽力把那个道说清楚的语言，从这个角度来看，“易”就是一个可操作体系，从而有了易卜。   
　　《易经》最基本的语言是“—”和“- - ”，但从易理来讲，它又有一套在《周易》本身不能直接读到的语言，这就是中国古代文化深不可测的一个表现。《周易》系辞中说：“河出图，洛出书，圣人则之”。《汉书·五行志》中刘歆说：“伏羲氏继天而王，受河图则而画之，八卦是也；禹治洪水，赐洛书而陈之，洪范是也。圣人行其道而宝其真，河图洛书相为经纬，八卦九章相为表里，昔殷道驰，文王演《周易》，周道敝；孔子作《春秋》，则乾坤之阴阳，效《洪范》之咎征，天人之道，粲然著矣”。所以，河图洛书先于《周易》而出现。   
记得史书上记载：秦始皇统一六国后，搞了一个什么焚书坑儒的“活动”，将天下的书籍搜罗殆尽，置于火中，付之一炬，但是，唯独《易经》这本书，他没有烧，不知道他“老人家”是怎么想的？当然，现在谁也不能回到那个时代去采访一下秦始皇：“喂！老秦呀！你为什么没有烧《易经》？”说个笑话，啊！不过，从这一点就可看出《易经》的魁力，易为大道之源！ 
　　 《周易》是我国最古老的经典著作，也不仅是中国传统文化的瑰宝，而且在世界范围内，也受到越来越高的重视，产生着日益重大的影响。翻译成英文易经的书名是：《The change of book》，意思是什么呢？就是“会变化的书”！还有许多其它的外文版本，而现在许多外国人都很喜欢《易经》这本书，而作为华夏民族的继承人本身呢？我们都在干些什么？在反对《易经》，大喊《易经》是封建迷信的糟粕，不知道现在的人都是怎么想的，为什么非等外国人研究出个什么成果后，我们国人才能承认和接受，然后再去花钱买回人家的专利技术，其实呢，这本身就是中国人自己的文化传承！这就像是中医一样（在这插一句：中国的医易是一家子，叫医易同源，易经里面有医理，医理里面也有易经，二者相得益彰，互为表里，这就是中国的文化特色），大家都知道中医里面有一个针灸学，使用针灸学就要用到经络学说——也就是人身体里有十二条主经脉（六条阳经、六条阴经），还有任督二脉及奇经八脉，但是呀，这个经脉用现代的科学仪器中是检测不出来的，看不见的，很多人就不信（包括很多有名的专家），就说是中国人编造出来的，可是针灸又为什么会对人身体疾病起作用呢？到了近些年，国外的某个机构在世界上宣称，他们研究出来了，经络穴位在人身体里是有的，说什么呈现出“液晶”状态，这时我们才敢相信经络的存在，才敢说经络是有的！我不明白这是为什么？现在的人都非常相信西医，见效快，可是任何事物都是相辅相成的呀！西医的确是见效快，可是它的负作用也大呀！所以呀，怎么说呢？大家觉得可不可笑呢？这本来就是中国人自己老祖宗的东西，非得等人家外国人研究出来后才承认，大家是不是觉得可笑啊！是老祖宗几千年前就已经发明出来的东西，准确地说是发现了经络的真实存在，传了好几千年，炎黄子孙却不认，非得抱到外国研究机构去证实一下，才认祖归宗！ 
　　 希望国人能够清醒一下，用正眼看一下中国华文化的瑰力之处，走进门里面来研究一下再说话，不要站在门外扯着噪子喊————封建迷信。 
　　很多科学家、发明家在走到最后都走入了宗教，认为科学研究到了最后和宗教的理论差不多，还有就是有很多发明都是受到了《易经》的启发，比如：我这个网页放在哪了？在电脑上，在网上，网上的也是电脑，电脑是怎么产生的呢？当年研究电脑的外国专家，费尽了脑筋也没有研究出来，后来看到了《易经》突然明白了一切，什么呢？就是二进制。爱因斯坦在生命的最后一刻中讲了一句话：“我这辈子最大的遗憾就是没有研究易经”！从这句话中，我们可以这位伟大的科学家的愿望就是想把学好易经。还有杨振宁、李震道等一批国人科学家都说，有些数及发明都是得益于易经这本书，还有许多、许多······ 
　　大约十年前，记得气功在国内外是比较盛行的，到处都是练气功的，各种功法层出不穷，各种气功团体也到处都是，什么张洪宝、严新等气功大师，中功、香功等各种功法，可谓让人眼花缭乱，锻炼身体是件好事，但后来呢？气功的路就走偏了，以至于到了现在，几乎听不到气功的名字了，为什么呀？就是因为路走偏了，我忠心希望易经不会走上那样的路！学易经的人大多数家境及工作都不是很好（我也不知是何原因，可能是天意吧），我也是其中的一位，但我们不应该就此而放弃理想，应该本着诚实的态度，扎扎实实研究好这门学问，使其大放异彩，为社会造福，为国家造福，为全人类造福。