易经的故事（2）

《易经》称为古代五经之首。

　　《易经》有称之为古代占卜之书，有称之为圣人载道路之书，有称之为禅释阴阳哲理之书。

　　《易经》产生于上古，经夏商周逐渐完善，由八卦演绎为六十四卦，再由秦汉至今的儒释道各家流派研究，注释之作繁多。今天读《易经》发现部分卦的卦辞有人物，有曲折情节，以为是最为古老的文学，反映了古代社会的一些风貌和古人的思想，奴隶社会中奴隶的处境。把它作为小说看待，以小说手法编写一些出来，供朋友们欣赏。




　　复（复卦）

    复的父亲带过兵打过仗，可是复不是带兵打仗的人。复自幼喜欢上了做生意，他还不满二十岁，就生意做得好。

　　复出门去做生意在外面得了一点病，但他坚持住了没有病倒在外地，而且还发了财赚了大钱回来。这一趟生意前后只花了七天时间，其利润很可观的。复很高兴，心里说，这样的生意做得。

　　复很孝顺，深深懂得父母在不可远游的道理，所以他做生意也不会走得太远。要是走远了，就会常常挂念父母，那样生意也会做不好，更怕父母在家发生意外。

　　复做的是贩卖布匹和丝绸，生意越做越大，赚了钱就高高兴兴地回家，以喜讯告知父母。

　　他很频繁地外出，也会很快地回来，真可谓生意辛苦，忙忙碌碌。他的行为符合道德规范，这也是作为正常人的本性。

　　可是，复遇上了不顺心的事，他把丝绸贩到穷山乡去，那些人买不起，只有贱价卖出。他又饿又累还亏了本钱。于是就产生了怒意，怒气冲冲地回了家，向自己的父母哭诉。

　　他的父亲就问了事情的原委。

　　父亲便对复说开了：做生意犹如打仗一样，军队不熟悉地形而迷了路，就会灾难沉重，叫做出师不利。用这样的方法指挥军队去打仗是注定要失败的。也犹如一个国家的君王荒淫而不能了解自己和国内的人民，不懂外面有强大的敌国，不理朝政。因此，一个国家就是十年内不用兵打仗，也要平时加强训练，了解自己和了解敌人一样重要。做生意恐怕也是这个道理，要熟悉对方。

　　复卦，我以为是说，做生意不要病倒在外，来去要快，因为家中有父母。做生意犹如打仗，一是要有资本，二是要了解对方的需要。这是易经里最直接说到古代的经济。也是说做生意和国家政治是一个道理。

　　

　　夬（夬卦）

朝廷下达了命令，传达到老百姓中去。命令说，朝廷一再号召国内老百姓，现在不是过去那样牵制边疆以外敌人的时候，而是有利于我们进攻的机会。

　　夬，这个名字怪。夬这次被征集在军中服役，而且还作了一个小头目。刚出师不久，在冲锋时伤了脚趾，行动极不方便，走起路来一跛一跌的，如果继续行军，还要冲锋陷阵，打杀格斗，他担心不会取胜。不仅不能取胜，还会吃大亏。夬心中不免畏惧起来。

　　君主改变了命令，指示说：夜间的敌人来偷袭，我们不必流血战斗，，而应该是作好准备，巧妙地活捉敌人。

　　可是，这场战斗打得不好，夬在战斗中伤了颧骨，流血不止，疼痛非常。君主却一个人逃走，天又下着大雨，全身都湿透了。

　　夬赶上了君主，找了些干柴，为君主烤火取暖，烤干衣服，君主才没有得病，也才没有出现意外的事故。

　　战斗结束了，人们组织了一场大的祭祀活动，。

　　祭台上供的是无皮的肉，这是用来祭祀社稷，同时还用了上好蟹酱来祭祀上天。

　　夬也和大众一样牵着大肥羊来到祭祀场上。他不喜欢听旁人叽叽喳喳地议论，也不看旁人花花绿绿的东西，他全心全意贯注于祭祀活动。

　　祭祀结束后，夬一个人骑着马离开了，在路上，他心里有很多疑问，仰天大声问道：这到底是为了什么？

　　几天了，没听说朝廷有什么决定，也没听到军队有什么号令。军队没有了纪律，没有训练就没有战斗力，势必引出大敌，更不要说去征服敌人。

　　夬忧心忡忡。

　　

　　随（随卦）

随，是一种祭祀用的祭品。

　　随，是割裂开来的肉，祭祀过后剩下的残余之肉。

　　随，是一个奴隶，他有高大的身躯，倔强的性格，不屑一顾的脸，还有善于逃跑的长腿。

　　掌握祭祀的典礼的春官告谕大家：出门去找奴隶，敬献给周王，这是立功受奖的机会。

　　他们一齐出动，找到奴隶居住的地方，见到人就下手。先是抓住了小的，刚刚捆绑起，却跑掉了大的。接着他们又去抓大的，当他们把大的抓住捆绑起来，却又滑掉了小的。象这样抓奴隶，奴隶们都容易跑掉。后来就改变方法，抓住一个就先砍掉他的腿，或者砍下他的手，再用绳索绑缚起来，这样就可以用来作为祭祀的牺牲祭品。

　　他们正在肢解奴隶，有的奴隶正从外面回来，当他们看到这样的场景，就已经明白大祸临头了，想逃跑都已经来不及了。奴隶们都想跑掉，随为了让别人跑掉，没想到自己已经挨了一刀。随被抓住后就被打得皮开肉绽。

　　有人从嘉国来，春官问蓍，得到了吉善之占。

　　他们把捉来的奴隶，不管是小的还是大的，都结结实实地捆绑起来，派人严格看管，以后要送到西山去，周王要把他们祭献给先公先王。

　　随，就是裂开来的肉，用于祭祀的奴隶，也就是牺牲品。

　　

　　大有（大有卦）

    丰收之年，全国上下举行大规模的祭祀典礼，庆祝大丰收。

　　因为没有战争了，人们免除了很多祸害。没有过了战争，就断绝了国家灾祸的根源，这就是和平大吉。

　　庆祝丰收的祭祀活动来的人很多，规模很大。大车子装载着人们向预定的场所奔去，一路上车铃声叮叮当当，马的奔腾嘶叫，人的欢呼雀跃，祭祀的队伍真是浩浩荡荡，热闹非凡。

　　祭祀活动庄重森严，只有公侯才可以上祭祀台给天子施行敬献贡品的礼仪，而小人是不可以上台给天子敬献贡品，因为这只是公侯以上才有的殊荣。那些小人物连接近天子的的权力都没有，看看天子相貌的机会都没有。

　　祭祀的仪式虽然森严但是并不十分隆重，因为祖宗过去是有规定的。

　　当天子登上祭祀台的时候，司仪就敞开喉咙高声呼喝，就有人把捆绑得紧紧的一对青年男女抬出来，这就是用人来作祭祀品，这一对男女奴隶就是做牺牲。这一对青年男女脸上都有些忧伤，身上的衣服已经撕破，看得见身上的鞭伤和棒伤。可他们还昂着头，眼睛里却没有精神了。刀斧手举着厚口子的屠刀猛力地砍下去，那青年男女的脑袋就垂下去了，没有砍断，再猛砍两刀才喷出了鲜红的血，喷了一丈多高。刀斧手也一身都溅起了血。那两个奴隶的虽然倒在地上，手脚和全身都在猛烈地拍打着。

　　参加祭祀的人都在跳跃和欢呼。天子在两个牺牲面前跪下，向上天叩头，以虔诚恳切的态度祷告，祈求上天保佑，希望年年如此大吉。

　　那对作牺牲者的青年男女是为了换取大众的大吉富有。那时的人们都是听从天命。