在活灵活现的这只灵龟山上,有许多风水的遗迹。龟山的头部高处建有文昌阁。1924年,蒋介石在此建两层殿宇式楼房,取名“乐亭”,成为蒋介石、宋美龄回乡居住、观赏风景的好地方。这座亭的建造大有考究。古代中国人喜欢建亭,是因为亭的形状敦实牢靠,立于山顶上,像官帽华盖,耸立尖挺,对改善风水景观有所裨益。还因为亭具有镇压之意,要使象形之山更好地为自己所用而不致无法控制甚或伤及自身,最好的办法就是适当镇压,使其乖乖地听候调遣,以便驱使。因此,古人主张“龙头当镇,龙尾当避”,其基本上成为中国民间和官方在处理风水地貌时共同认可的一条原则。÷Eó·Äÿ®\www.0370qmw.com¨)ê»3ñM*
在中国的中部,气势磅礴的长江自西南往东北流经武汉三镇时,东西两侧分别有一只龟、一条蛇。蛇山的上面,有一座著名的黄鹤楼。新中国成立后,长江大桥就恰好建造在龟山和蛇山上,形成龟蛇锁大江的宏伟景观。这座始建于三国首先应用于军事上的江南名楼,历代被赋予了浓重的风水含义。由于长江上游洪水时常泛滥,深受其害的两岸人民认为是长江边上的这条巨蛇兴风作浪所致,于是造铜鹤置于蛇头之上。从此,鹤密切地监视着身下这条蛇,长长的鹤爪、鹤嘴尖利无比,只要蛇敢轻举妄动,鹤便对准它的要害给予致命一击。据说,铜鹤造好置于蛇头上后,长江洪水灾害果然少了许多。也许正是这层原因,“文革”期间,铜鹤作为“四旧”被移除;“文革”之后,铜鹤很快又作为历史文化景观再次屹立于蛇山之巅。÷Eó·Äÿ®\www.0370qmw.com¨)ê»3ñM*
蒋介石故居风水探秘÷Eó·Äÿ®\www.0370qmw.com¨)ê»3ñM*
黄鹤楼、铜鹤的选址和建造,给中国风水实践提供了极好的例证。这与剡溪边上在龟山上建亭,有异曲同工之妙。 戏水灵龟盛衰有时不能不佩服风水术的神奇。溪口出生的蒋介石,宛若灵龟傍身,似乎得天地之灵气,长相居然与故居青龙方水口砂的灵龟相像,而且愈老愈像。初年,如同灵龟下水一样,剡溪里的这只龟伸展自如,唯我唯大,独霸河溪;年轻时的蒋介石,在军事上也是如鱼得水,叱咤疆场,在大陆呼风唤雨,好不威风。事情到了后面,灵龟似乎精力衰退,在剡溪里疲倦而不想动了;年过花甲之后的蒋介石,日薄西山,也显得力不从心,宛如无力游走江河,龟缩于台湾,再也不踏出宝岛一步。风水上的预示与个人人生的巧合,让人产生无穷的遐想和感叹。÷Eó·Äÿ®\www.0370qmw.com¨)ê»3ñM*
据说,抗战时期蒋介石上峨眉抽签卜卦,一和尚送其8字谶语:“胜不离川,败不离湾”,蒋不以为然,一笑置之。抗战结束,蒋介石急于还都南京,结果不到两年时间,局势迅速恶化,兵败如山倒。蒋介石追忆和尚之言,立即经营台湾,预作退路。这则坊间传说,如今真伪难辨,但却与蒋氏龟形化身之宜忌相合。÷Eó·Äÿ®\www.0370qmw.com¨)ê»3ñM*
龟力渐衰,是蒋介石败走台湾的难言之隐;然龟的长寿,又是祖上风水赐给蒋介石的福气。得故居边上灵龟之气、一脸寿龟相的蒋介石年至88岁而终,比他的对手毛‘泽’东多活了5年。在长寿方面,龟最终还是显示出了高于其它对手的功力。÷Eó·Äÿ®\www.0370qmw.com¨)ê»3ñM*
位于灵龟颈部的武岭,是奉化进入溪口的门户,一直以来,游人如鲫,车流如梭。或许有人会问,这样车水马龙、川流不息地践踏龟身,岂不是有损灵龟的风水吗?÷Eó·Äÿ®\www.0370qmw.com¨)ê»3ñM*
龟不但长寿,还擅于负重,有承万钧之耐力,龟颈只要不彻底掘断移除,就无大碍。武岭上的公路,依山而建,保留着山体原来的形态和坡度。山地不像人体那样脆弱,不堪一击。经千万年地壳运动形成的山地,其顽强程度是常人难以想象的。担心山地承受不了人、车的压力,就好像杞人忧天一样。÷Eó·Äÿ®\www.0370qmw.com¨)ê»3ñM*
武岭山脉的张扬走势与莫讲僧于山上施法的神奇传说,以及蒋氏与龟山的形似,都在向人们提出同一个问题:奶部山下溪口门户的这条龟山之脉,是不是真正的龙脉呢?这是寻龙溪口的又一个关节。÷Eó·Äÿ®\www.0370qmw.com¨)ê»3ñM*
灵龟之脉如此生动形象,一直以来迷惑着许许多多的人,而误认为是真龙融结之所。但实际上,人们看到的这条距离最长、最为明显的山脉,却不是真正的龙脉。真龙大脉在这只灵龟之上的数节山头上,虚晃一枪后,已向右悄然分支,低俯而下,起六、七座圆形金星小山包,接踵而去,至尽头处略微开面,脉沉茫茫田野中,不知所踪。÷Eó·Äÿ®\www.0370qmw.com¨)ê»3ñM*
龙入首有五格:直龙入首、横龙入首、飞龙入首、潜龙入首、回龙入首。从风水上看,蒋氏故居是一条形势特达、发迹蜿蜒的出洋之龙,结作形态则属于典型的潜龙入首。÷Eó·Äÿ®\www.0370qmw.com¨)ê»3ñM*
为故居左右灵龟、凤、鱼的形状与气势所惑,一般人通常在两边寻踪觅迹,详察究竟,以图找到融结之所,全然不会注意到这条已暂时隐藏起来,潜行入首的真龙之脉。÷Eó·Äÿ®\www.0370qmw.com¨)ê»3ñM*
“结作将成,身必先转”,古代堪舆家点穴的经验之谈,在这里可以找到最鲜活的例证。位于溪口的这条真龙大脉,其结穴形态正是堪舆家描述和总结的风水实践中一种十分常见的现象,毫不奇怪。相反,如果是过于直白浅显的山脉结作之穴,有经验的风水师的第一个反应,就应当是怀疑龙脉有假,融结不真,真龙已经潜往它处,需要回过头来,重新寻找龙脉去处。÷Eó·Äÿ®\www.0370qmw.com¨)ê»3ñM*
风水学源远流长,奇妙高深。在这个领域中,天地万物与人相通,山岳河流互相联系,树木草蔓富有灵性,人生历史由此追根溯源,富贫兴衰能够从阴阳宅中得到征兆暗示。风水术神秘诡谲,中间蕴藏着无穷的奥秘。对风水的敬畏和崇拜,使古人普遍认同《葬书》所说的风水有“夺神功,改天命”之效。÷Eó·Äÿ®\www.0370qmw.com¨)ê»3ñM*
“昧其旨者,着着皆差;得其诀者,头头是道”。在风水师孜孜以求真龙大穴的整个过程中,事后一目了然的山山水水之间的神秘联系,如此简单清晰,可谓无人不晓,在事前却是一团乱麻,欲理还乱,几乎无法疏理头绪。来龙去脉多数情况下会表现为遮遮掩掩,虚实相间,真假难辨,让人眼花缭乱,弄不明白。能理清其中头绪的,即使在专业的风水师队伍中,也是凤毛麟角。÷Eó·Äÿ®\www.0370qmw.com¨)ê»3ñM*
堪舆家认为:“凡寻龙穴,固宜由祖山、宗山、间星、应星以至少祖山、穴星逐层查看,方为的确”(《地理指正》)。寻龙先须问祖宗,看它分劈在何峰,或屏或障穿中出,定有奇踪发贵荣。具体做法有10条:一看祖山秀拔,二看龙神变化,三看成形住结,四看落头分明,五看脉归何处,六看穴内平窝,七看砂水会合,八看朝对有情,九看生死顺逆,十看阴阳缓急。通过这“十看”达到龙、穴、砂、水四美俱备(《地理正宗》)。四美俱备才是封闭式的环境单元。正如《丹经口诀》讲的:“阳宅须教择地形,背山面水称人心,山有来龙昂秀发,水须围抱作环形。明堂宽大斯为福,水口收藏积万金。关、煞二方无障碍,光明正大旺门庭。”(《阳宅集成》)÷Eó·Äÿ®\www.0370qmw.com¨)ê»3ñM*
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要寻得好龙,必须:一、找到“祖宗父母”,审气脉、别生气、分阴阳;二、运用五星说、九星说等,识星体变换,察行止去留;三、分主客正从,察分合向背;四、观势喝形,定吉凶衰旺。÷Eó·Äÿ®\www.0370qmw.com¨)ê»3ñM*
风水上也有“三纲五常”的说法,“三纲”即为:一曰气脉为富贵贫贱之纲,二曰明堂为砂水美恶之纲,三曰水口为生旺死绝之纲。“五常”即:一曰龙,龙要真;二曰穴,穴要的;三曰砂,砂要秀;四曰水,水要抱;五曰向,向要吉。÷Eó·Äÿ®\www.0370qmw.com¨)ê»3ñM*
对风水师来说,要放弃蒋氏故居左边这条连接得如此漂亮、近乎完美的灵龟戏水之脉以及飞凤山的那片缠绵玄妙之局,另寻真龙结作之所,是需要智慧、经验和勇气的。÷Eó·Äÿ®\www.0370qmw.com¨)ê»3ñM*
本来并不复杂的蒋氏故居龙脉结作形态,如果寻找不得法,也会使人一头坠入云雾之中。这种现象实实在在地告诉我们,风水术是一门严谨非常的学问,来不得半点揣测,若失之毫厘,必谬以千里。蒋氏故居后面,来龙过峡处只耍了一个花枪,千百年来就足以让众多企求富贵但又学艺不精的人望而却步,苦苦追索而不得。÷Eó·Äÿ®\www.0370qmw.com¨)ê»3ñM*
其实,如果我们从奶部山之下,于横列的这条山脉中找到那座特别突出、特别完美,名为“名山”风水上实为龙车的山头,眼光再从龙车一直向剡溪延伸,那么,这个行度已达百里之遥的真龙融结之所就大白于天下,无所遁形了。÷Eó·Äÿ®\www.0370qmw.com¨)ê»3ñM*
龙车,为帝王妃后之地。蔡元定《玉髓真经〈发挥〉》曰:“凡土星端员,而顶上复起一峰泡者皆车辇之属也。”并进而说:“龙车,土生金;凤辇,土生火(应为火生土或土上火——笔者注),皆吉星相次。”蒋氏故居后面,显为土生金的龙车。÷Eó·Äÿ®\www.0370qmw.com¨)ê»3ñM*
这座龙车,就是奶部山下为了结作蒋氏故居而另行特起的少祖山。在1888年《奉川蒋氏宗谱》中的溪口全景图及现代卫星地图上,均可清晰地看到龙车及故居周边的地形变化情况。龙车,因其山形特别,前人又不知其风水含义如何,干脆命名为“名山”。名山之北,有白岩山,又名将军岩,作为名山的倚靠。雄奇的龙车之下,共计10多座串珠山,分为两段,先为狮子山,过细溪(又称茗山江),再接眠狗山。山脉连串顺俯递降而下,直至故居后方,吐珠形结作。÷Eó·Äÿ®\www.0370qmw.com¨)ê»3ñM*
蒋氏故居正后方约 3公里,为六、七座连袂而来突然中断、脉沉田洋的山包。正是这些形如串珠之山,牵引着北面那座尊贵的龙车,一路南下,来到了故居后的一箭之地,停顿下来,宛如候旨听用似的。串珠山前方,正是龙脉融结之所,天子皇帝居住的地方。故居恰好就居中建造在这个不易之处。÷Eó·Äÿ®\www.0370qmw.com¨)ê»3ñM*
在真龙大脉的龙车潜龙入首的同时,左右两脉分毫不减原来的威势,继续南下,东侧龟山之脉起伏踊跃,连绵而出;西面数脉也不甘示弱,跌宕起伏,飞凤呈祥,鱼跃剡溪,总体向东层层围裹。÷Eó·Äÿ®\www.0370qmw.com¨)ê»3ñM*
天台发脉,四明起祖,奶部山、龙车为少祖,串珠作父母,潜行入首,龙脉的行度与结作清晰地表明:此处龙真穴的,“应皇基地”名不虚传,确有天子气派。÷Eó·Äÿ®\www.0370qmw.com¨)ê»3ñM*
从“应皇基地”诞生的蒋介石,除了与灵龟形似之外,其两个特别之处:一是英俊的戎装,威风八面;二是赋闲时,皈依了基督教的他喜欢穿件黑马褂,光秃的脑袋上戴顶黑帽子,竟与故居后的少祖山龙车如此地神似:登上龙车检阅部队,威风凛凛;龙车上的那个圆圆的金星,是蒋介石光秃头颅的翻版;龙车下土星为本,宽平如肩,上窄下宽,黑石黑土为里,枝脚前伸的山体形态,俨如生活中身穿黑马褂的蒋介石。÷Eó·Äÿ®\www.0370qmw.com¨)ê»3ñM*
事实上,莫讲僧在武岭墩踩了三脚,致溪口“应皇”之人延期诞生的说法,仅仅限于民间传说而已,并没有什么风水根据。灵龟、飞凤均非结穴之所,而是真龙大结的缠护和应山,这正是蒋氏故居风水上的玄妙之处。溪口龙脉行止的虚实与真假,给这座富贵大宅披上了一层神秘的面纱。÷Eó·Äÿ®\www.0370qmw.com¨)ê»3ñM*
故居的明堂与前朝到溪口考察蒋氏故居的人,对这座来自四明山,背靠龙车的非凡王宅,印象深刻。不但如此,蒋氏故居的定位、向法、明堂和朝案二山等,也很有特点,值得深入研究,某些地方具有典型的风水意义。÷Eó·Äÿ®\www.0370qmw.com¨)ê»3ñM*
麒麟献瑞无疆福禄溪口镇以蒋氏故居为中心约20平方公里的堂局上,陈列着具有不同风水意义的山水地形,不同的时代、不同的人对此有着不同的认识,“喝形”的方法也有所不同,其差异集中表现在故居左右两边山冈的名称上。前人的风水称谓各有道理,值得参考,本篇根据“喝形”的原则结合具体地形略作合乎实际的判断。÷Eó·Äÿ®\www.0370qmw.com¨)ê»3ñM*
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故居前朝后靠,大气磅礴,贵耀无穷。茗山江(细溪)自西而东在故居后方有情环绕,隔断来龙耀煞后汇入剡溪。左,先有灵龟戏水,与剡溪南面的蛇山形成龟蛇锁江的难得格局;龟、蛇的东面,狮、象在外再度在水口两侧交互。右,一山高大,雄踞剡溪北边,威镇溪南,前人号之“飞凤山”,亦属有理,但结合山之东一球形山丘证佐,此为典型的狮子戏球形。此狮与故居东面左青龙外守水口之狮作用迥异,为自身赖以镇压对手的伏百兽之狮,故彼狮不比此狮。狮山(飞凤山)周围,龟山、蛇山、鲶鱼山、蛤巴山汇于一局的说法,由来已久,实为九曲剡溪尽归于此的缘故,总体上呈现出“天门开”的态势。狮山之西,远处旌旗飘扬,雪窦九峰呈秀,近处有鲇鱼山居水边,名金鱼袋、鱼岱塞,主贵。旗山、鼓形武耀金星南北相夹东来之剡溪,显得门户森严,侍从有序,护卫紧密。÷Eó·Äÿ®\www.0370qmw.com¨)ê»3ñM*
剡溪之南,山势连绵,东西两侧峰峦高大秀丽,齐向故居弯环,呈朝揖之状。居中的地方略低,出现一个凹部。左前巽位有龙腾马跃之状,为华盖秀丽。感于其奇秀,前人号之为“笔架”,亦无不可。巽位有峰丛秀,风水上名为更点明,主贵,代有人才出。右前坤、离位上岙山有翔舞之象,为麒麟献瑞,无疆福禄。蒋氏故居,前面好一派风云际会的气象!÷Eó·Äÿ®\www.0370qmw.com¨)ê»3ñM*
双峰对空点穴经典 “三峰对中,双峰对空”,是风水师点穴的窍门和法则。中规中矩、正对凹部的蒋氏故居,是正确运用这一风水法宝的又一范例。从正前方两侧对称拱卫的山腰穿望过去,只见远处重重拜朝,无边无际,隐隐约约透露出故居主人将来拥有的泼天富贵。÷Eó·Äÿ®\www.0370qmw.com¨)ê»3ñM*
蒋氏故居临剡溪十数米而建,由于大溪横列,朝山不远,前面明堂既不宽大,也不周正,远离右边的狮子戏球,靠于左青龙的龟山而结。是不是前人老眼昏花,定位有误?而偏于故居右方的“玉泰盐铺”等位置才是真正的龙穴之所?÷Eó·Äÿ®\www.0370qmw.com¨)ê»3ñM*
故居于左靠青龙方而建,就本身形局看,似有所偏,但就少祖之下,前朝之内,结合外重龙虎的整体形势分析,故居位置则准确无误,尺寸难移。而判断龙穴位置准确与否,又只能依据这些因素综合决定,是为至理。÷Eó·Äÿ®\www.0370qmw.com¨)ê»3ñM*
蒋介石的远祖在江苏的宜兴。其出生地在浙江省奉化县溪口镇,离县城大约有30来里。镇东有一山名叫武岭,故蒋介石自称“武岭蒋氏”,其族谱名叫《武岭蒋氏宗谱》。蒋介石发达以后,于1934年在镇东头兴建了一座门——“武岭门”,建成后蒋介石请国民党元老于右任题写了“武岭”二字,可见蒋介石对此门的看重。÷Eó·Äÿ®\www.0370qmw.com¨)ê»3ñM*