易经缠 - 2012/1/8 10:33:28
《出师表》 臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自，枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧虑，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、依、允等之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴复之言，则责攸之、依、允等之咎，以彰其慢。陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！今当远离，临表涕泣，不知所云。
回读上学时刻读《出师表》今感慨万千，曹操运用权谋的驭驾得到汉朝，后败于司马懿。刘备以心交心得到群臣拥戴，临死托孤诸葛亮直死护卫蜀。这中间不的不言谈到识人用人，如现在企业单位部门选人需要的重要性，就连现在选择爱人等也都涉及到了。
现将从紫微斗数盘中的研究识人用人千万不要选错人的注意事项和标准列举如下几点：
第一，居视其所亲，看一个人平常都与谁在一起。如与贤人亲，则可重用；若与小人为伍，就要当心。
紫微斗数很重视兄弟宫、仆役宫，把兄友线称为“成就线”，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，说白了就是结交名流权贵。鸿儒，好比院士这样的高级知识分子；白丁，就是无功名之人，古代无功名之人没有机会食禄，也就是吃皇粮，这个道理，和现在公务员考试要求本科学历，其实并无区别。
第二，富视其所与，看一个人如何支配自己的财富。如只满足自己的私欲，贪图享乐，则不能重用；如接济穷人，或培植有为之士，则可重用。
这个支配财富的问题，除了考虑本命宫、财帛宫，还要参考福德宫，因为福德宫反映一个人的精神层面，七情六欲，思想境界，兴趣嗜好，都可以从福德宫一窥内情。
第三，达视其所举，一个人处于显赫之时，就要看他如何选拔部属。若任人为贤，则是良士真人；反之，则不可重用。
在提拔后辈的气度、见识问题上，参考紫微、天府这2颗南北斗主星的配置，就大概可以知道情况。
第四，窘视其所不为，当一个人处于困境时，就要看其操守如何。若不做苟且之事，不出卖良心，则可重用；反之，则不可用。
除了考虑福德宫，也要留意疾厄宫，因为疾厄宫乃盘主之躯体，举凡遗传因素、后天成长轨迹、天赋性情，都可以从此宫位找到玄机。
第五，贫视其所不取。人在贫困潦倒之际也不取不义之财，则可重用；反之，不可重用。
其实人在困难的时候或许还能够咬紧牙关苦撑，人争一口气，佛受一炉香么，但富贵之后就守不住自己的道德底线了。所以，福德宫是否坚强有力，这个时候就很关键。不偷不抢不伸手容易，拒绝送上门的好处实在难。
回读上学时刻读《出师表》今感慨万千，曹操运用权谋的驭驾得到汉朝，后败于司马懿。刘备以心交心得到群臣拥戴，临死托孤诸葛亮直死护卫蜀。这中间不的不言谈到识人用人，如现在企业单位部门选人需要的重要性，就连现在选择爱人等也都涉及到了。
现将从紫微斗数盘中的研究识人用人千万不要选错人的注意事项和标准列举如下几点：
第一，居视其所亲，看一个人平常都与谁在一起。如与贤人亲，则可重用；若与小人为伍，就要当心。
紫微斗数很重视兄弟宫、仆役宫，把兄友线称为“成就线”，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，说白了就是结交名流权贵。鸿儒，好比院士这样的高级知识分子；白丁，就是无功名之人，古代无功名之人没有机会食禄，也就是吃皇粮，这个道理，和现在公务员考试要求本科学历，其实并无区别。
第二，富视其所与，看一个人如何支配自己的财富。如只满足自己的私欲，贪图享乐，则不能重用；如接济穷人，或培植有为之士，则可重用。
这个支配财富的问题，除了考虑本命宫、财帛宫，还要参考福德宫，因为福德宫反映一个人的精神层面，七情六欲，思想境界，兴趣嗜好，都可以从福德宫一窥内情。
第三，达视其所举，一个人处于显赫之时，就要看他如何选拔部属。若任人为贤，则是良士真人；反之，则不可重用。
在提拔后辈的气度、见识问题上，参考紫微、天府这2颗南北斗主星的配置，就大概可以知道情况。
第四，窘视其所不为，当一个人处于困境时，就要看其操守如何。若不做苟且之事，不出卖良心，则可重用；反之，则不可用。
除了考虑福德宫，也要留意疾厄宫，因为疾厄宫乃盘主之躯体，举凡遗传因素、后天成长轨迹、天赋性情，都可以从此宫位找到玄机。
第五，贫视其所不取。人在贫困潦倒之际也不取不义之财，则可重用；反之，不可重用。
其实人在困难的时候或许还能够咬紧牙关苦撑，人争一口气，佛受一炉香么，但富贵之后就守不住自己的道德底线了。所以，福德宫是否坚强有力，这个时候就很关键。不偷不抢不伸手容易，拒绝送上门的好处实在难。