梦是一种奇异现象，而做梦的经验，也是人所共有的。 
　　梦是什么？在人类文化中，无论古今中外，这个问题一直困扰着人们。 
　　在未开发的部落社会里，往往把梦看成是神的指示或魔鬼作崇。即使在现代化的文明社会里，仍然存在着对梦的诸多迷信的解释。如”庄生梦蝶” 、”黄粱一梦” 、”南柯一梦” 等。惟中国与西方在对梦的观念上，似乎自古以来就有所不同。希腊哲人柏拉图曾说：”好人做梦，坏人做恶。”中国的祖先却相信”至人无梦”。至人者，圣人也；意指圣人无妄念，所以不会做梦。 
　　任何一个人都有做梦的经历，不论是婴儿还是老人，不论是乞丐还是伟人，不论男人﹑女人，中国人﹑外国人，古代人﹑现代人，只要是人，一定会做梦。人人都会做梦，甚至，连动物也会做梦。事实如此，梦无分好人坏人，梦无分圣贤愚鲁。 
　　心理生理学家认为，梦，是人的一种生理心理现象，是大脑在睡眠时的一种活动形式。伴随有梦的睡眠对健康是有益的。因为，人体通过大脑要求有一个连睡带梦的过程，只有这样才能真正使我们全身彻底休息放松，并且调整我们善良温和的性格。人的睡眠过程，分为”无梦睡眠”和”有梦睡眠”两个不同的阶段。一夜中这两个不同的阶段要交替4―6次。由于梦是一种幻觉样主观体验，历来梦的唯一证人只是梦者本人。梦境虚无漂渺，不易作客观分析，因而关于梦的种种学说，臆测居多，往往带有浓厚的神秘与离奇色彩。这种情况给梦的研究带来了方法学上的困难，使这方面研究长期停留在主观水平上。 
　　心理生理学家认为，梦属于想象范畴。梦，是在睡眠条件下所产生的一种无意想象，其内容是人脑对客观现实生活经历的反映。梦境显示的内容只不过是做梦人的过去了的经历的内容和无序的”生活碎片”（包括曾经参加了的、曾经注意与未关心了的、可能遇到了的、或许是你遇到了的却是与你无关的”人情世故”）。梦境显示的内容也可能是做梦人的理想、空想、希望、期望与思想所折射的”幻影置景”。因此，梦境可以反映人的生活文化的片段遗迹和主观向往；可以反映人的工作学习的”记忆碎片”和”情绪表达”。人人必梦，夜夜有梦。这是现代心理生理学研究的科学结论。 
　　弗洛伊德是怎样说梦的呢？弗洛伊德把梦的实质理解为，梦是一种愿望达成，它可以算是一种清醒状态精神活动的延续，是由高度错综复杂的智慧活动所产生的。他引用大量的梦的例证证明梦的意义在于愿望的满足。不论是简单还是复杂的梦，本质上都是愿望的达成。他指出，使愿望在梦中得到满足可用以维持精神的平衡，同时也是为了保护睡眠不受干扰。弗洛伊德认为，儿童的心理较之成人的单纯，所做的梦也就单纯，是通俗的白话文而不是深奥的象形文字。他说，就像我们研究低等动物的构造发育，以了解高等动物的构造一样，我们应该可以多多探讨儿童心理学，以了解成人心理。小孩的梦，是简单明显的愿望达成，虽然它比起成人的梦显得枯燥，但却提供了梦的本质是愿望的达成。虽然它比成人的梦简单，但却证明了人的梦的本质。因为儿童的梦简朴、明白、易懂，它未曾化装或很少化装，有摄人灵魂的自然美。分析儿童的梦不需要任何技术。