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从《阴符经》“盗贼”思想看养生之道

下面,让我们一起再来学习《阴符经》关于养生方面的其它经典智慧吧!

一是“九窍之邪,在乎三要,可以动静” 九窍之中,唯有耳、目、口三者为招邪之要。耳听邪说是非多,目好色必招灾,口不择言必致活。如此生命就不能长久。怎么办?不该看的不看,不该听的不听,不该说的不说。这就是“可以动静”。

二是“至乐性余,至静性廉” “至乐”:是指疯狂极点的物欲声色。“余”:贪得无厌也。“静”:清静无为也。“廉”:清静圆明的体性。迫求外在极点的物欲声色,将失去本性的圆明。往来于外在疯狂的快乐中,就会导致无穷的争斗。“清静无为”就会不失本性;不失本性,就能廉洁自守。廉洁自守的官员,一生都没有危险。

三是“天之至公,用之至私。”这句话如同《道德经》所说的:“天地不仁”、“天道无亲,常与善人。”道理一样,天地无所仁慈,也无所亲疏,但它时刻关照、关爱善于养生的人。

四是“天发杀机,龙蛇起陆。人发杀机,天地反覆。天人合发,万变定基。”当身体自然有病的时候,一定会有某种外在表现,如肠胃不好的时候,一定会有经常反酸打嗝现象。如果继续暴饮暴食,酗酒吸烟,生气悲伤,就会加重病情的发展。

这便是“人发杀机,天地天地反覆。”当有反酸打嗝现象的出现,就合理饮食,快乐无忧,肠胃病也就会随之好转。药王孙思邈从小体弱多病,但药王没有自暴自弃,而是通过自身合理养生和探索药物养生方法,使自己健康的活到142岁无疾而终。这便是“天人合发,万变定基”的道理。

最后,让我们从“君子得之固躬,小人得之轻命”教导中汲取无尽的智慧,通过有效的养生方法进行合理养生。祝各位身体健康、万事吉祥!福生无量天尊!

(本文作者:骊山老母宫住持金明立道长)

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