姑姑说是大慈大悲的观音老母在冥冥中给了她力量，她之不死，全仗着心中托着佛。所以，她家里供着一尊小铜佛，给小佛头上搭着一条红布。到了一九六九年，她整日除了生产劳动，还暗自忧心如焚。现在彻底没有人找她“扎马”问询了，人们还向她投来居高临下拯救式的目光。好像不接受，她将被大好形式碾成齑粉。起先有些青年后生来教育她，说她这一套是神汉巫婆的把式，装神弄鬼，荼毒人民群众的思想。她头如捣蒜地点头，回应道那我再也不搞这个事情了。又有领导跑来亲自找她谈话，说如果姑姑真能彻底醒悟，将要上报到区里作为学习积极分子加以表彰，前提是真能悔悟彻底坦白，交出一切。姑姑说，我什么都没有，我是个没有知识文化的妇女，翻腾不出什么风浪。领导问，那你家那个小铜佛怎么不交出来啊？你信那个废铜烂铁能解放全中国？能使你们家分田分地有饭吃？姑姑如坐针毡如芒刺背，领导一走，望着那佛想了一会儿，放到灰窖里，看一看不妥。又将墙抠下一块砖，放进去，看一看又不妥，于是抱着这尊庄严泛着淡淡光芒的佛在夜深人静时大哭却无法放声。她知道风雨欲来，大祸临头，草木皆兵无处藏身，更不用说一尊小小的铜佛。那一年，她作为蛊惑人心、封建余毒等一系列她无法理解的罪名站在本镇高中的批斗台上，陪着那些有文化有知识的黑五类分子。很多年以后，当她提起这段往事时她说，那是她这辈子经历的最大场面，看过去集中了全镇黑鸦鸦一片男女老幼。她压低声音说，当时我骇了一跳，老天爷，这和我在阴间看到的阴魂差不多，阴惨惨鼓眼暴睛一大片，个个吐着三尺长的血红舌头想吃人。
　　姑姑作为一个无知识无文化的农村妇女，只是作为一个陪斗的标本，并未像其他人一样受到严重的打压。按照一些人的说法，阳奉阴违，到了八十年代以后她又死灰复燃，重操旧业，让她重新名声大噪的是一位省城来的大官，据说有很深的背景。那是一个中午，她的破屋前停了一辆吉普车。来人方头大耳，发光可鉴，带来了罐头水果饼干。按照惯例来人一言不发跪在草蒲团上点燃自己带来的黄裱纸，一片一片不停地烧，静等姑姑的“马”上身。姑姑则点了三支香，半晌之后浑身颤抖，眼睛呆滞，脚步飘飘然往东磕一头插一炷香，直到三香接完，口吐白沫格格地笑。然后开口道，你终于来啦，背信弃义的东西，你挖了我家三代祖坟，你要断子绝孙。大官听罢头冒冷汗，烧纸的手哆嗦不止。他说，老黄，老朋友我一直也怀内疚，不该偷偷告发你还带人寻了你家祖坟，你要缠就缠我吧，我老婆一直心慈手软也没作过恶事，放了她吧。姑姑那边听罢直摇着头，花白的头发尽散，眼珠翻转出血丝，直挺挺扑通往下一倒，像是骨架尽脱化为一滩肉泥，没有气息的迹象，惟有汗水像蚯蚓样从可视的皮肤上爬行。片刻钟之后，姑姑起身来，上气不接下气地说，这人你害他，他现在寻仇寻到你老婆身上，让你老婆一直双脚瘫痪又不能生育。大官连连称姑姑料事如神，忙问姑姑如何化解。姑姑说，一，你亲自去给人家祖坟培三年土，二，备十件纸衣，十双纸鞋，十筐纸钱烧给你那朋友。大官说，仙姑，我照你所嘱去办。果然，三年过后，大官的老婆能起床走动自理，生育一女。大官好不欢喜，拉来一车爆竹堆在姑姑的破屋前放，直响得姑姑名声传播，来请“马”者绎络不绝，有大官商贾，更多贩夫走卒平头百姓。